Kirkjuritið - 01.06.1975, Síða 77

$em *
1 sumum atriðum veldur árekstr-
við yngri gerð. Á þessu sjáum við
p e'niiega, að sá, er setti saman
QgSs^ar't'ð, hefir ekki verið rithöfundur
n Þeim hœtti, sem við nefnum svo í
p 'ma skilningi. Þvi er það sem vo n
Qg segir, að Prestaritið sé ekki hœgt
0,, esa eins og það virðist sjónum
its ^e^ur ' fullri vídd þess (in
uil dimensions). Hin endanlega
9erð .. , ,
6r _ ^opunarsogunnar, eins og hun
þró 1 ^enesis 1, miðast við langa
|Q n arfsagnar, sem teygir sig
að ^ affUr í sögunni. Við getum
s-^ns greint kennileiti í þessari
stil SV° Sem samruna hinna tveggja
þar^ raa ' Genesis 1. Þessi uppgötvun
ekki að valda neinni heimilda-
6|.6^nin9u í kapitulanum, þvi að það
Sfj, ' hœgt að sundurgreina þessar
synfr«ir orð fyrir orð né er það nauð-
þes$e9t tii túlkunar á kapitulanum.
^erk'l St'^er®ir eru runnar saman i
söm ' ^e'ici °9 sýnast vera af
þetta rotum runnar við fyrstu sýn.
Qr a® sýna það ennþá augjós-
an h .' israei voru frásagnir um sköp-
f0r Slrns sérlega lifandi allt frá grárri
s0 es iu °g til síðari mótunartima
9unnar. Slíkar samrœður eða frá-
^dda V°rU settar fram °f k°r rnargra
ninr, °9 samtengdar höfuðfarvegi
þ ar i'f^ndi arfsagnar.
Og Q. er augljóst, að Genesis 1, eins
skipSa ^aPituli er nú, er greinilega
sj0 ,r ' f'iuta, sem falla í umgjörð
þ0 Q^a timabils. Sé betur aðgœtt,
i0vukw ^6SS' 9erð dálítið klaufaleg
ójafnt Qrcii- Verkum sköpunarinnar er
Þefta °9 ore9lulega dreift á dagana.
Unnj Sr ^e9ar Ijóst af upprunasög-
Sem getið var um áðan. Þegar
hin eldri saga var felld í umgjörð
Prestaritsins voru hin mismunandi verk
sköpunarinnar sett inn. Ritari Presta-
ritsins bœtti verkum fyrsta og sjöunda
dags við (Gen. 1:3—5; 2:1—3), þeg-
ar sjö daga skipting sköpunarinnar
var mótuð. Þessi verk falla því inn í
þá umgjörð, sem Prestaritið setti eldri
sögu. Innan þessarar umgjörðar er
auðvelt að greina röð sjö mismunandi
verka sköpunarsögunnar.
Tvö verk aðgreiningar (1:6—8, 9—
10).
Tvö verk, sem lúta að því að þekja
jörðina (1 1—13, 14—19).
Tvö verk, sem lúta að lífi (20—23,
24—28).
Eitf verk til niðurröðunar (28b—30
og vers 17).
Síðan má deila þessum verkum sköp-
unarinnar 1 tvo hópa: Verk (1—4), sem
lúta að hinni líflausu sköpun og verk
(5—7), sem lúta að hinni lifandi sköp-
un. Báðum hópunum er tengt boð um
að ráða eða ríkja yfir. Tvö stóru Ijósin
ráða yfir hinni líflausu sköpun. Mað-
urinn ríkir yfir hinni lifandi sköpun.
Verk aðgreiningar
Sköpun heims hófst i rauninni með
sköpun festingarinnar (vers 6). Sköpun
Ijóssins fer fyrir sköpun heimsins, Guð
setur festingu milli vatnanna. Af vötn-
unum, sem andi Guðs sveif yfir, urðu
tvö vötn aðskilin með festingunni. Að
baki þessu má enn skynja hina baby-
lonisku sögu (myth) af sköpuninni,
þar sem sagt er, að Marduk kljúfi
Tiamat í sundur(sbr. tehom, hebreskt
orð, sem hér er notað um ,,djúpið")
og gjöri heiminn úr helmingunum.
155