Eimreiðin


Eimreiðin - 01.10.1928, Blaðsíða 45

Eimreiðin - 01.10.1928, Blaðsíða 45
eimreiðin LIFA LÁTNIR? 349 förina héðan, geta rólegir beðið eftir því að sameinast aftur ást- vinunr sínum, sem þeir urðu að skilja hér eftir, þegar kallið kom. Er þetta þá alt og sumt? Nei, engan veginn. Það er til önnur öruggari leið til að öðlast lausnina á leyndardómi þeim, sem hvílir yfir ríki hinna framliðnu. Til er vitnisburður manna, sem sýnir enn æðri fullkomnun og dýrðlegra framhald persónu- leikans en vér þekkjum nú. En til þess að komast í það ástand verður maðurinn að hefja sig upp í tölu dýrðlinganna og öðlast reynslu hins helga manns. Fáir eru hæfir til þeirrar náðar að geta komist í stöðugt og órjúfanlegt vitundarsamband við sjálfan guð. Bréfritarinn minnist á »hina óljósu kenningu ttiína um ídvöl guðs«. En það er hin eina skynsamlega skoð- un á lífinu. Engin önnur skoðun á guði er líkleg til þess að verða viðurkend af hugsandi mönnum nú á dögum. Vér lifum af því guð lifir í oss, og því meir sem vér getum tileinkað oss hið guðdómlega, þeim mun meiri verður þroski vor. Kristur talaði lítið um framhald lífsins eftir dauðann, en mikið um líf hjá guði og í guði, en það líf er andlegt takmark vort °9 felur í sér alt hið góða og göfuga, sem hugurinn fær skynjað og hjartað þráir. Rök Campbells fyrir framhaldi lífsins eru bæði sótt til sál- arrannsókna nútímans og í reynslu helgra manna á öllum Öldum. Sjálfur er hann hneigður til dulvísi, eins og vart verður v>ð lestur bóka hans. Eðlilega telur hann því dulræna trúar- 'ega reynslu manna mikilvæg rök í því máli, sem hér er um að ræða. Og hver mundi dirfast að hafna þeim rökum með þótt sjálfur hefði ekki neina slíka reynslu að baki? E. S. Waterhouse er doktor í guðfræði eins og séra Camp- bell, og kennir sálarfræði og heimspeki við Wesleyan College 1 Richmond; auk þess á hann sæti í háskólaráði Lundúna. Hann er höfundur að bókum um trúarleg og heimspekileg efni og mikill lærdómsmaður. Maðurinn er spyrjandi í sífellu, segir dr. Waterhouse, en en9in af spurningum hans er áleitnari en sú, hvort vér lifum t>ótt vér deyjum. Það er jafnmikil fjarstæða að segja, að ekki Se unt að svara þessari spurningu, eins og að segja, að nokk- Urt eitt svar sé algilt og flytji oss allan sannleikann. Allar Vlsindagreinar glíma við viðfangsefni, sem ómögulegt er að
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112

x

Eimreiðin

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Eimreiðin
https://timarit.is/publication/229

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.