Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.12.1996, Blaðsíða 34

Tímarit Máls og menningar - 01.12.1996, Blaðsíða 34
„vindur urn nótt“ Söguna „Ungfrúin góða og húsið“ ritaði Halldór árið 1933 og hún kom út í smásagnasafninu Fótatak manna sama ár.5 í sögunni vísar Halldór beint og óbeint í kvæðin þrjú sem birst höfðu í Vöku. Síðasti kafli sögunnar hefst með tregafullri hugleiðingu um hverfulleikann: Og árin líða hjá, „einsog vindur um nótt“. Hvar eru nú litirnir af dögum æskunnar? Vér vöknum einn morgun gránuð í vanga með föla kinn og spékoppurinn orðinn að hrukku. (bls. 88) Þegar hér er komið sögu hefur Rannveig prófastsdóttir sett smánarblett á fjölskyldu sína með ótilhlýðilegri barneign í viðbót við uppdiktað trúlofun- arstand og aðra barneign áður. Hún var látin giftast þægum búðarþjóni og henni var útskúfað úr fjölskyldunni. Æska hennar fölnaði, lífsgleðin þvarr, dapurleikinn einn var eftir. í ofangreindri tilvitnun vísar höfundur í öll þrjú kvæðin. Segja má að í þeim öllum speglist með nokkrum hætti hin dapurlegu örlög Rannveigar. Hún gæti sem best verið mælandinn í Ljóði ; hún ræðir við vindinn sem flytur henni fregnina um að til einskis sé að þrá og bíða eftir vorinu: Lát vökuna dvína, — vík burt þinni þrá, kvað vindur um nótt. Á leið minni að vísu ég vorið sá, kvað vindur um nótt. En lauf þess var dapurt og líkföl þess brá, og ljóðið, er andaði vörum þess frá, sem vindur um nótt.. .6 Vísun Halldórs til síðustu hendingar kvæðisins er svo augljós, þótt saman- burðartengingin sé ekki hin sama, að hann setur um hana tilvitnunarmerki. Spurningin: „Hvar eru nú litirnir af dögum æskunnar?“ er vísun í hin fleygu upphafsorð Saknaðar: Hvar hafa dagar lífs þíns lit sínum glatað? í kvæðinu Hvað er klukkan . . .? er fjallað um andstæðurnar: vongleði og sorg, yndisþokki og afskræmi. Síðasta málsgreinin í tilvitnuninni hér að framan úr sögunni á sér samsvörun í kvæðinu; lýsingar á hrörnun og dapurleika eru hliðstæðar og hugblærinn hinn sami þótt ekki séu notaðir sömu drættirnir að öllu leyti í andlitsmyndinni til að tjá það. Brosið er á 32 TMM 1996:4
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.