Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.12.1996, Síða 36

Tímarit Máls og menningar - 01.12.1996, Síða 36
Hvar hafa dagar lífs þíns lit sínum glatað? Ólafur Kárason harmar að eiga enga „huggandi minníng“ og heyra engan guðlegan söng. Samskonar harmur og ósk eru líka í kvæðinu: Unn þú mér heldur um stund, að megi ég muna, minning, hrópandi rödd, ó dvel! Fleira í framangreindum kafla sögunnar er nánast útlegging á skáldlegri tjáningu í Söknuði; Ólafur Kárason er ofurseldur „spunahljóði tómleikans“. Lýsingin á hinni döpru sjálfsvitund hans, sem þráir lífsmark en hryllir við tilbreytingarleysi eilífðarinnar, er endurspeglun á skynjun og hugblæ kvæð- isins: „dumb þrá, líkust þúngum sársauka“. „Hvar ó hvar“ í lok 16. kaflans í Húsi skáldsins eru raktar hugrenningar Ólafs Kárasonar um ytra og innra frelsi og ófrelsi og hann kemst að raun um að „hinn raunverulega hnút hafði hann riðið sér hið innra.“ Hann er þrúgaður af sambúðinni við Jarþrúði. Ástin hefur kviknað milli hans og Jórunnar í Veghúsum; hann yrkir um hana kvæðið ímynd Frelsisins sem síðar er þekkt undir nafninu Maístjarnan. Sögukaflanum lýkur svo: begar hann vaknar að morgni eftir ófriðsama drauma lítur hann kríng um sig í ángist og kannast ekki við sína eigin vitund, fmst hún vera sér með öllu framandi eins og herfilegur álagahamur, og stundum finst honum eins og eingin kóngsdóttir geti leyst hann úr þessum álögum, jafnvel ekki dóttir framtíðarlandsins sjálfs, stúlkan með fánann, hin lifandi ímynd frelsisins. Hvar ó hvar var sá frjálsi, brjálaði, illi og skáldlegi maður sem hann hafði endur fyrir laungu kvatt á veginum? (bls. 205-206) Hér eru augljós líkindi við liugsanir og tilfinningar í Söknuði Jóhanns, hin sarna sálræna hrynjandi. Ólafur Kárason hefur samskonar skynjun og býr við sömu tilfinningalegar aðstæður og mælandinn (sjálfsveran) í Söknuði. Hann er sjálfum sér framandi, einn af „svefngöngum vanans“ sem losnar um stund við doðann og sálin hrópar: Hvar! Þetta er hið endurtekna angistarhróp sálarinnar í kvæðinu sem endar á orðunum „Hvar? . . . Ó hvar? . . .“, nákvæmlega sömu orðunum og standa í upphafi síðustu máls- 31 TMM 1096:4
Síða 1
Síða 2
Síða 3
Síða 4
Síða 5
Síða 6
Síða 7
Síða 8
Síða 9
Síða 10
Síða 11
Síða 12
Síða 13
Síða 14
Síða 15
Síða 16
Síða 17
Síða 18
Síða 19
Síða 20
Síða 21
Síða 22
Síða 23
Síða 24
Síða 25
Síða 26
Síða 27
Síða 28
Síða 29
Síða 30
Síða 31
Síða 32
Síða 33
Síða 34
Síða 35
Síða 36
Síða 37
Síða 38
Síða 39
Síða 40
Síða 41
Síða 42
Síða 43
Síða 44
Síða 45
Síða 46
Síða 47
Síða 48
Síða 49
Síða 50
Síða 51
Síða 52
Síða 53
Síða 54
Síða 55
Síða 56
Síða 57
Síða 58
Síða 59
Síða 60
Síða 61
Síða 62
Síða 63
Síða 64
Síða 65
Síða 66
Síða 67
Síða 68
Síða 69
Síða 70
Síða 71
Síða 72
Síða 73
Síða 74
Síða 75
Síða 76
Síða 77
Síða 78
Síða 79
Síða 80
Síða 81
Síða 82
Síða 83
Síða 84
Síða 85
Síða 86
Síða 87
Síða 88
Síða 89
Síða 90
Síða 91
Síða 92
Síða 93
Síða 94
Síða 95
Síða 96
Síða 97
Síða 98
Síða 99
Síða 100
Síða 101
Síða 102
Síða 103
Síða 104
Síða 105
Síða 106
Síða 107
Síða 108
Síða 109
Síða 110
Síða 111
Síða 112
Síða 113
Síða 114
Síða 115
Síða 116

x

Tímarit Máls og menningar

Beinleiðis leinki

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.