Skagfirðingabók - 01.01.2012, Blaðsíða 63
Í SVEIT Á REYNISTAÐ
fylgj ast með mannaferðum úr Sæ
mundarhlíð að vestan, sé ekki riðið
með Staðaránni en bakkar hennar eru
greiðfærir á hestum. Austur af bæn
um, handan árinnar og bakka hennar,
taka við mýrar sem voru erfiðar yfir
ferðar. Í minni tíð höfðu mýrarnar
verið ræstar fram, austur að girðingu
við beitarhús, en frá þeim niður að
Héraðsvötn um var drjúg leið. Fór ég
hana stund um á hestum og minnist
þess að ekki var alltaf auðvelt að kom
ast yfir mýrarflákana.
Áin hefur verið notuð til að fleyta
byggingarvið á sumrin eða flytja hann
á ís að vetrum. Í bréfi sem ég skrifa 13.
júlí 1958 segi ég frá því að ég hafi
farið með Jóni bónda og „strák sem
heitir Kiddi að ná í tré út með ánni
sem á að nota í brú yfir ána, og drógum
við tréð eftir ánni með hestum sem
stóðu sitthvoru megin við ána. Eitt
sinn slitnaði kaðallinn hjá mér og var
Kiddi sendur með kaðalinn yfir til
mín. Var mjög djúpt þarna nema
smáhryggur eftir botninum og mátti
engu muna að hesturinn gæti verið á
hryggnum. Allt í einu sáum við Jón
að hesturinn byrjaði að sökkva; hafði
Kiddi þá farið út af hryggnum svo að
hesturinn varð að synda yfir það sem
eftir var.“
Ég veit ekki hvaðan viðurinn kom
sem við fleyttum á Staðará í júlí 1958.
Aðferðin sem við notuðum til að koma
honum heim undir bæinn hafði hins
vegar verið notuð um aldir. Áin var
kjörin flutningaleið áður en hest vagn
ar eða bílar komu til sögunnar. Um
vetur lagði ekki aðeins ána heldur
einn ig allt mýra og vatnasvæðið fyrir
austan og norðan bæinn. Jón bóndi
hefur lýst því að venjulega hafi verið
beitt hesti fyrir sleða og hann keyrður
út á ísa þegar farið var til Sauðárkróks
frá Reynistað að vetrarlagi. Menn sett
ust á sleðann norðan við bæjarbrekk
una á Reynistað og keyrðu út á engjar
og mýrar á glæru svelli áður en þær
voru ræstar fram.5
Bréfið um ferð okkar Kidda með
Jóni minnir á frásagnir af því þegar tré
í Skálholtskirkju voru flutt á ís frá
Eyrar bakka að biskupssetrinu. Þegar
að er gáð stendur Reynistaður á stað
sem minnir á Skálholt, þar sem víðsýnt
er og nýta má vötn til að auðvelda að
drætti. Þannig eru staðhættir einnig á
öðru stórbýli sem ég hef kynnst, Þing
eyrum. Bærinn stendur í miðju Húna
þingi á lágum en víðáttumiklum hól
og sér þaðan suður til jökla, austur á
Skaga og vestur á Strandir. Frá Reyni
stað sér um allan Skagafjörðinn.
Kiddi er Kristinn Aadnegaard en
hann og systkini hans mörg voru á
Reynistað á árum mínum þar. Strák
arnir voru allir knáir. Faðir þeirra var
Ola Olsen Aadnegaard, lögreglu þjónn
á Sauðárkróki. Hann kom hing að frá
Noregi til starfa við refabúið sem var á
Reynistað fyrir mína tíð þar og kvænt
ist Maríu Ragnarsdóttur frá Bergs
stöðum sem eru rétt fyrir sunnan
Sauðárkrók. Þar býr Sigrún, dóttir
þeirr a hjóna, sem er á svipuðu reki og
ég. Systkinin urðu 12 og voru strák
arnir sem ég þekkti rammir að afli.
Var mikið samband milli Aadnegaard
fjölskyldunnar og fólksins á Reynistað
63
5 Hjalti Pálsson: Æskuminningar Jóns á Reynistað, Ættir og óðal, bls. 128, Sögufélag Skagfirð
inga 1988.