Morgunblaðið - 06.08.1978, Blaðsíða 7

MORGUNBLAÐIÐ, SUNNUDAGUR 6. ÁGÚST 1978
7
Þegar ég var aö Ijúka
viö sföustu sunnudags-
greinina, leitaöi fast í hug
minn mynd af manni, sem
sízt ætti aö gleymast
samtíö sinni þegar minnzt
er á framavonir og fórnar-
líf. Þótt óþarfi ætti aö
vera, langar mig til aö
minnast á Albert
Schweitzer, sem raunar
er eitt fegursta dæmi
aldarinnar um mann, sem
hafnar framavonum, sem
raunar voru orönar aö
veruleika, og velur fórnar-
líf. Aö hann hlaut einnig
heimsfrægö af þeirri fórn,
rýrir ekki gildi þess, sem
hann geröi.
í sögunni af móöur
Zebedeussonanna setur
Jesús fram skilyröislausa
kröfu sína gegn metnaði
móöurinnar, svo stranga
fórnarkröfu, aö ætla má
kristindómsins. Hvort-
tveggja geröi hann í senn,
aö leiða mönnum meö
rökum fyrir sjónir, hve
skammt kristnin hefur
komizt í fylgdinni viö Jesú
og aö sýna meö eigin lífi,
að enn á þessari öld er
unnt aö lifa Fjallræöuna í
langtum ríkari mæli en
sýnast mætti af kristinni
kirkju nútímans.
Á unga aldri varö hann
víöfrægur af riti sínu um
ævisögur Jesú. Hann skip-
aði sér í fremstu röö
frjálslyndra guðfræðinga
og hirti ekki um lof né last
þegar hann tók að sýna
fram á, hve gersamlega
frumkristnin var á valdi
þeirrar trúar aö heimsend-
ir væri í næstu nánd, og
aö meö þá staðreynd í
huga yröi að lesa frum-
heimildir kristninnar. Hróp
mun lifa frægöarorö hans
af samfylgdinni viö Krist,
þjónustunni viö hina
svörtu bræöur og systur í
Lambarene, innst í
Mið-Afríku, skerfinn stóra,
sem hann galt af skuld
hvíta mannsins viö hinn
svarta kynstof. Hann lét
svo ummælt, aö þaö væri
markmiö sitt meö hálfrar
aldar lífsverki sínu í
Svörtu-Afríku, að greiða
sinn „litla skerf“ af þeirri
skuld, svo voöaleg væri
hún og hana yröu hvítir
menn að greiða af mætti.
Og þegar þess er gætt,
hverju hann fórnaöi, verö-
ur manni aö spyrja, hver
hafi með okkar samtíö
lifaö kristindóm Jesú
Krists eins og hann.
Menn hafa nefnt hann
trúboða. Já, en eru það
ekki fremur verk en orö.
Fórnarlíf í
Lambarene
að fæstir kristinna manna
taki mark á þeim oröum
Jesú. Þekkir þú þaö í lífi
þínu eöa þinna nánustu,
aö fórnarhugsjónin sé sett
ofar metnaöardraumun-
um, auðmjúk þjónusta
ofar öllum framavonum,
jafnvel sönn manngöfgi
ofar hungri eftir völdum og
fé?
Er þá ekki sannmæli hjá
Albert Schweitzer, þótt
hneykslaði marga og
hneyksli enn, aö enn eftir
19 aldir sé kristindómur
okkar aöeins byrjunarspor
í áttina aö kristindómi
Jesú, eins og guöspjöllin
geyma hann? Um þaö
mátti hann dæma flestum
öðrum fremur, því aö erfitt
mun að benda á aöra,
sem á okkar öld hafa lifað
fórnarhugsjón Jesú eins
og hann.
Hann var fæddur á
kristnu heimili, en þau
augnablik liföi göfug móö-
ir hans, aö metnaðar-
draumar hennar um hann
gengu í aöra átt en fórnar-
hugsjónin, sem hann vildi
lifa. An kristindóms heföi
hann ekki oröiö sá, sem
hann varð, og trú hans og
heimspeki um lotninguna
fyrir lífinu ekki oröiö til.
Þeir eru margir og hafa
líklega skiliö hann bezt,
sem segja aö meö lífi sínu
og bókum hafi hann bjarg-
að trú þeirra á framtíð
þeirra, sem hneyksluðust,
lét Schweitzer ekki á sig
fá. Þá hlaut hann mikla
frægö af ritum sínum um
þýzku ofurmennin Göethe
og Bach, og eru þau rit
enn talin með því gáfuleg-
asta og snjallasta af allri
þeirri bókamergö, sem um
þessa höfuösnillinga hefur
birzt.
Viö orgelið í stærstu
hljómleikasölum menning-
arlandanna telja sumir
hann hafa unnið stærstu
sigrana. Vegsemd og virö-
ingarmerki hlóöust aö
honum úr öllum áttum. Viö
háborö jaröneskra lista og
vísinda höföu afburöagáf-
ur hans og snilld skipaö
honum sess, en hann átti
annan draum, sem hann
var einráðinn í að láta
rætast: Úr þessu háa sæti
steig hann niður á miðjum
aldri, kvaddi auð og frægö
til aö skipa sess fórnar og
þjónustu viö holdsveiku
vesalingana í Svörtu-Af-
ríku og þann sess skipaði
hann enn, er hann andað-
ist þar syöra níræður aö
aldri.
Orgelleikur hans geym-
ist á hljómplötum, sem
hlustaö verður á meðan
hirt'veröur um heilaga,
háa list. Bækur hans um
heimspeki, guðfræði og
höfuðsnillingana Göethe
og Bach eru lesnar og
taldar höfuðrit, en lengst
sem Kristur hvetur til,
þegar hann vísar á bug
metnaðardraumum stór-
látrar móöur en bendir á
þjónustuna, sem hina
æðstu vegsemd og segist
sjálfur gefa líf sitt sem
lausnargjald fyrir marga?
„Gefa líf sitt“, — veröur
annars meira krafizt? Af
þeirri lexíu höfum viö lítið
lært, þú og ég, grátlega
lítiö. En viö jarðnesk ævi-
lok eigum við langa leiö
ófarna enn. Um heima og
himna verður ferðinni
haldiö áfram. En sumir
hafa þegar í þessu lífi svo
mikið af þessari lexíu lært
af Kristi, lexíunni sem
líklega er vandlærðari en
allar aðrar, aö þeirra líf
réttlætir þá von, að í öllum
mönnum búi einhver vísir
Kristslífsins, þjónustu
hans, heilagleika hans,
hinnar algeru, sjálfselsku-
lausu fórnar hans, sem
fullkomnaöist á Golgata.
Þeirra minning má ekki
gleymast, en þakka skul-
um viö Guöi hvern geisla,
sem lýsir og vermir þessa
köldu jörö. Þeir eru okkur
trygging þess, að vorið,
vor kærleikans, bræðra-
lagsins komi á jöröunni
eftir alla kuldana, haust-
nepjuna og hatriö. En
megintrygging þess er
hann, sem fæddist í fjár-
hússjötu og dó á krossi.
Fáksfélagar
Úthlutað veröur lóöum undir hesthús á Víöivöll-
um. Breytt byggingarlag
Þeir sem hafa áhuga á hesthúsbyggingum, leggi
inn umsókn, eigi síðar en 25. ágúst Eldri
umsóknir þurfa aö endurnýjast.
Félagiö vantar starfskraft í hestahiröingu í vetur
komandi. Aöeins vanur maöur kemur til greina.
Getur veriö um framtíðaratvinnu aö ræöa. Nánari
upplýsingar á skrifstofu félagsins kl. 14—17. Sími
30178.
Hestamannafélagið Fákur.
jazzBaLLeccskóLi Búm
líkam/tccM j.s.b.

Byrjum aftur eftir sumarfrí 14. ágúst (
★ líkamsrækt og megrun tyrir dömur á öllum aldri
★ morgun- og dag og kvöldtímar ‘
★ tímar tvisvar og fjórum sinnum í viku (
★ Sérstakur matarkúr fyrir þær sem eru í megrun |
Vaktavinnufólk ath.
„lausu tímana“ hjá okkur
★ Sturtur — sauna — tæki — Ijós ‘
★ Muniö okkar vinsæla sólaríum. (
★ Hjá okkur skín sólin allan daginn, alla daga. :
Upplýsingar og innritun í síma 83730, frá kl. 9 fh. til kl. 7 e.h.
_ i
jazzBaLLeCCskóLi búpu
Auglýsing
um aðalskoðun bifreiða
í lögsagnarumdæmi
Reykjavíkur
í ágústmánuði 1978
Miövikudagur 16. ágúst
Fimmtudagur 17. ágúst
Föstudagur 18. ágúst
Mánudagur 21. ágúst
Þriðjudagur 22. ágúst
Miövikudagur 23. ágúst
Fimmtudagur 24. ágúst
Föstudagur 25. ágúst
Mánúdagur 28. ágúst
Þriðjudagur 29. ágúst
Miövikudagur 30. ágúst
Fimmtudagur 31. ágúst
R—30801 til R—31200
R—31201 til R—31600
R—31601 til R—32000
R—32001 til R—32400
R—32401 til R—32800
R—32801 til R—33200
R—33201 til R—33600
R—33601 til R—34000
R—34001 til R—34400
R—34401 til R—34800
R—34801 til R—35200
R—35201 til R—35600
Bifreiðaeigendum ber að koma með bifreiðar
sínar til bifreiðaeftirlitsins, Bíldshöfða 8 og
verður skoöun framkvæmd þar alla virka
daga kl. 08:00—16:00.
Bifreiðaeftirlitið er lokað á laugardögum.
Festivagnar, tengivagnar og farþegabyrgi
skulu fylgja bifreiðum til skoöunar.
Við skoðun skulu ökumenn bifreiðanna
leggja fram fullgild ökuskírteini. Sýna ber
skilríki fyrir því aö bifreiðaskattur og
vátrygging fyrir hverja bifreiöa sé í gildi.
Athygli skal vakin á því, aö skráningarnúmer
skulu vera laesileg.
Vanræki einhver að koma bifreiö sinni til
skoðunar á auglýstum tíma verður hann
látinn sæta sektum samkvæmt umferðar-
lögum og bifreiðin tekin úr umferð hvar
sem til hennar næst.
Þetta tilkynnist öllum, sem hlut eiga að máli.
Lögreglustjórinn í Reykjavík,
2. ágúst 1978
Sigurjón Sigurösson.