Eimreiðin


Eimreiðin - 01.01.1961, Blaðsíða 22

Eimreiðin - 01.01.1961, Blaðsíða 22
10 EIMREIÐJN ættin megi jafnan treysta, þótt hann væri þá búinn að liggja í gröf sinni í hálfa aðra öld. Sannfræðin um Sæmund varð smátt og smátt að þoka fyrir skáld- sýnum og ímyndunarafli þjóðarinnar. Fræðsla um ævi hans voru aðeins smámolar er geymdust á bókfelli, og voru um margar aldir ókunnir mesturn hluta þjóðarinnar. En alþýðan geymdi samt í sögnum sínum það álit, sem samtíðarmenn Sæmundar höfðu liaft á honum, að hann liefði verið meiri lærdómsmaður en flestir aðrir og ráðsnjall vitmaður, sem jafnan var leitað til, er mikinn vanda bar að höndum. Á öldum fátæktar, fáfræði og hjátrúar var það baráttan við djöfulinn, útsendara hans og jaau illu öfl, sem þeir höfðu yfir að ráða, er var eitt höfuðviðfangsefni manna. Þar nægði ekki eingöngu trúrækni og kirkjugöngur, heldur einnig ráðsnilli viturra manna. Þar komu menn eins og Sæmundur fróði að beztu liði. Þjóðsög- urnar um hann sýna þá skoðun þjóðarinnar á honum, að þótt hann hefði lært svartagaldur í Svartaskóla, þá hafði hann áður en hann kom þangað numið Saltarann, og helgað sig þeirri speki og þeirri siðfræði, er þar var að finna. Með Saltarann að vopni var hann ör- uggur í baráttunni við þann gamla. Fljótt á litið er sannfræðin um Sæmund og þjóðsögurnar um hann ærið ólíkar. En um furðu margt ber þeim sarnan, að hann var manna lærðastur sinnar samtíðar hér á landi, að liann var vitur og ráðsnjall. Á meðal erlendra fræðimanna varð hann á seinni öldum frægast- ur af því að nafn lians er tengt við bók, sem honum hefur ranglega verið eignuð. En það er ekkert eins dæmi um Sæmund. Það hefur gerzt svo oft, að menn verða frægari fyrir verk, sem þeir hafa ekki leyst af hendi, heldur en fyrir unnin afrek. Og þar sem ekki er vit- að, hver eða hverjir hafa fyrst ritað kvæðin í Eldri-Eddu, þá er Sæmundur vel að því korninn, að hann sé heiðraður nteð því að til- einka honum þá merku bók.
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120

x

Eimreiðin

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Eimreiðin
https://timarit.is/publication/229

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.