Morgunn


Morgunn - 01.06.1971, Blaðsíða 20

Morgunn - 01.06.1971, Blaðsíða 20
14 MORGUNN Skemenn Bihlíunnar. setja suma skemenn Gyðinga á hærri bekk en aðra miðla. Hvers vegna er guðfræðingnum svona mikið í mun að berjast gegn andatrú? Veit hann ekki, að öll trúarbrögð og þar með talin þau gyðinglegu, eru að uppruna til komin frá andatrú og runnin frá dulskyggnurn mönnum? Að halda þvi fram, að gyðingleg trúarbrögð séu með sérstökum hætti eðlisóskyld öðrum tniar- brögðum og hátt hafin yfir þau er ekki annað en gagnrýnislaus kredda, sem stafar af vanþekkingu og enginn viti borinn mað- ur getur framar fallizt á. Trúarbragðahöfundar eru misvitrir og misgöfugir eins og aðrir menn. f þeirra hópi hafa komið fram mjög göfugir og þroskaðir andar, sem ávinningur er að kynnast. En jafnvel i Bibliunni koma fram óþroskaðar hug- myndir eins og þar sem Jahve hvetur til hryðjuverka og ræðst jafnvel á spámenn sína og ætlar að drepa þá. f Bibliunni voru skemenn kallaðir spámenn og sjáendur. Þeir féllu í trans og töluðu við anda, sem þeir kölluðu Jahve og héldu vera guð sinn, og fluttu frá honum boðskap til þjóðar- innar. Kannske voru þetta bara demónar eða enginn annar en fjandinn, sem þeir töluðu við? Kristin trú hófst einnig með dularfullum fyrirbrigðum. Engl- ar voru í stöðugu sambandi við Jósef og Maríu, boðuðu fæðingu frelsarans og birtist fjöldi þessara himnesku hersveita við fæð- ingu hans á jólanótt. Sjálfur Kristur talaði við anda löngu löngu liðinna spámanna á fjallinu, og var í stöðugu sambandi við háa vitsmunaveru, sem hann kallaði „Föðurinn", ef treysta má Jóhannesarguðspjalli (sbr. „Ég og Faðirinn erum eitt“ og „Þau orð, sem ég tala til yðar þau tala ég ekki af sjálfum mér“ o. s. frv.). Pétur postuli var skemaður. Hann féll í trans á hús- þakinu í Joppe, eins og sagt er frá í 10. kafla Postulasögunnar. Þá birtist Jesús framliðinn Páli frá Tarsus, er hann var á leið- inni til Damaskus eins og hvert skólabarn hefur lesið um, og hafði þetta svo djúp áhrif á þennan gáfaða mann, að hann sner- ist til trúar á hinn upprisna og þreyttist síðan aldrei á að brýna það fyrir söfnuðum sínum að „sækjast eftir andagáfunum“ söfnuðinum til uppbyggingar.
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120

x

Morgunn

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Morgunn
https://timarit.is/publication/668

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.