Tímarit Máls og menningar - 01.06.1972, Side 104

Tímarit Máls og menningar
ár þegar ruddalegir og grimmir Iögregluþj ónar æstu til átaka reis upp fjöldi
slúdenta við marga háskóla og barðist viS þá, enda þótt þeir hafi áSur í
reynd goldiS slíkum aSgerSmn jáyrSi meS afskiptaleysi. Um leiS og stúd-
entarnir eru orSnir aSilar aS uppreistunum fara þeir aS öSlast andspyrnu-
meSvitund. Þeir fara aS skilja, aS hvít Ameríka kunni aS sleppa eininn og
einum inní aSalhringiSu þjóSfélagsins, en á þeirri stundu sem svertingj arnir
verSa sjálfum sér samkvæmir svarar hún af hörku og grimmd er afhjúpar
hennar sanna eSli og kynþáttahatur.
ÞaS verSur aS vera ljóst, aS skýringar okkar á Bandaríkjunum og alþjóS-
legum kapítalisma hefjast á kynþáttahugtakinu. Litarháttur og menning voru
og eru aSalþættir í undirokun okkar. Skýringar okkar á sögunni og hag-
fræSinni eru reistar á þessum skilningi. Bandaríkin skýrum viS t. d. þannig,
aS þau séu þunguS af kynþáttamisrétti. Enda þótt fyrstu landnemarnir væru
aS flýja áþján, vopnuS uppreist gegn móSurlandinu væri vegna nýlendustefn-
unnar og kjörorSiS væri „enga skatta án fulltrúaréttinda“, þá náSu þoku-
kenndar hugmyndir þeirra ekki til rauSskinna. Þeir útrýmdu þeim kerfis-
bundiS og lögSu jafnframt lönd þeirra undir sig. Og fyrstu þrælana frá
Afríku fluttu þeir til borgar sem varS vagga fyrstu stj órnarskrár Bandaríkj-
anna, á grundvelli hugmynda þeirra um fulltrúalýSræSi. I texta þessarar
glæsilegu stjórnarskiár sem átti aS tryggja „líf, frelsi og leiS til hamingju“
og allt hilt innvolsiS voru eingöngu réttindi hvítum mönnum til handa, svart-
ur maSur var aSeins talinn þrír fimmtu hlutar úr einstakling. Ef þiS lesiS
stjórnarskrána þá sjáiS þiS, aS þetta stendur þar ennþá - svartur maSur er
þrír fimmtu úr manni.
Hvítu Ameríku vantaSi ódýrt og ókeypis vinnuafl, þess vegna rændi hún
milljónum svartra manna úr heimahögum okkar í Afríku. ViS vorum svartir,
og hvítir Ameríkanar og Evrópubúar töldu okkur óæSri. SvokallaSir kristnir
menn réttlættu þrælkun okkar og skipulögSu. Þeir reyndu aS útskýra og
afsaka glæpinn meS því aS dreifa lygum um, aS þeir væru aS siSmennta
heiSingja og villimenn frá Afríku, aS líf þeirra yrSi betra í Ameríku en í
heimalandinu. Þar meS var lagSur grundvöllur og smíSuS umgjörS aS kyn-
þáttamisréttinu sem síSan hefur veriS samgróiS hvítu þjóSfélagi Ameríku.
HagfræSilegar skilgreiningar okkar eru ekki bara útskýringar á ritum
Marx, heldur skoSum viS þær í ljósi afstöSu auSvaldsríkja lil hörundslitaSra
þjóSa heimsins.
Nú ætla ég aS taka verkalýSshreyfinguna sem dæmi til aS sýna hvaS gerist,
þegar alþýSa í hvítu landi vestursins binzt félagssamtökum gegn kúgun.
94