Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.06.1972, Blaðsíða 109

Tímarit Máls og menningar - 01.06.1972, Blaðsíða 109
Black Power Við munum þar til yfir lýkur vinna með bræðrum okkar og systrum í þriðja heiminum í baráttunni fyrir frelsi. Að lokum langar mig til að segj a ykkur hvað svertingj ar í Ameríku ætlast fyrir, hvenær og hvernig við ætlum að gera hlutina og hvers vegna. Þetta er eina tækifærið sem þið fáið til að heyra það skýrt og skilmerkilega, næst fáið þið fréttir af því í brezka útvarpinu. Blökkumenn í Bandaríkjunum hafa ekki tíma til að leika hæverska mál- skrúðsleiki í göngiun þinghúsa, líf barna okkar er í veði. Sumir Ameríkanar geta leyft sér að tala mjúklega, ganga um léttum skrefum, smjaðra, ýta óþæg- indum til hliðar - eða heitir það, að stinga undir stól? - af því að þeir eiga þjóðfélagið. Það væri vissulega hlægilegt ef við svertingjar tækjum upp þessa siði í þeim tilgangi að afnema kúgun okkar. Við verðum að bregðast við á okkar vísu, eins og aðstæður bjóða og í samræmi við skapferli okkar. Skil- greiningin á sjálfum okkur, leiðin sem við förum og þau takmörk sem við leitum að eru á eigin ábyrgð. Það er vitað að þjóðfélagiö bæði getur og er reiðubúiö til að verðlauna einstaklinga sem fordæma það ekki kröftuglega - veita þeim stöður, virðingu og fé. En shkum molum af borði spillingarinn- ar verður hafnað. Það er einföld staðreynd að sem fólk höfum við engu að tapa þótt við neitum að eiga aðild að slíkum leikjum. Allt nema hreinskilni, heiÖarleiki og einbeitni verður til þess að draga úr og hylja sannar tilfinn- ingar svertingja, vonir og kröfur þeirra sem hafa verið undirokaðir í aldanna rás. Mildar kröfur og hræsnisfull bros telur hvítum Ameríkönum trú um, að allt sé með friði og spekt og ráðgerð úrræði í kynþáttavandamálum fái sam- þykki svarts almennings í Bandaríkj unum. Þá er ólíkt betra að tala af ein- beitni og hreinskilni. Þá fyrst er hinn sanni innri maður - svartur eða hvítur - kemur fram í fullri hreinskilni og opinskátt getur þj óðfélagið hafizt handa við vandamálin af skilningi en ekki misskilningi. Þannig ætlum við alls ekki að flækja okkur í frekar tilgangslaust tal sem einkennir alla jafna umræður um kynþáttavandamál í heiminum um þessar mundir, t. d. í þessa veru: „Ástandið var og er slæmt, en okkur miðar áfram. Við viÖurkennum að kröfur ykkar eru réttmætar, en allt tekur tíma, traust þj óðfélagsins er hezt að byggja hægt. Verið varkárir svo að þið egnið ekki hvíta samherja og særið eða hrindið þeim frá ykkur. Verið þess minnugir að þið eruð ekki nema tíu hundruðustu af íbúunum, þrátt fyrir allt.“ Við höfnum svona þvaðri og vangaveltum, hvort sem þær koma frá svört- um eða hvítum. Við látum öðrum þær eftir, teljum þær hvorki merkilegar 99
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144
Blaðsíða 145
Blaðsíða 146
Blaðsíða 147
Blaðsíða 148
Blaðsíða 149
Blaðsíða 150
Blaðsíða 151
Blaðsíða 152
Blaðsíða 153
Blaðsíða 154
Blaðsíða 155
Blaðsíða 156
Blaðsíða 157
Blaðsíða 158
Blaðsíða 159
Blaðsíða 160
Blaðsíða 161
Blaðsíða 162
Blaðsíða 163
Blaðsíða 164
Blaðsíða 165
Blaðsíða 166
Blaðsíða 167
Blaðsíða 168
Blaðsíða 169
Blaðsíða 170
Blaðsíða 171
Blaðsíða 172
Blaðsíða 173
Blaðsíða 174
Blaðsíða 175
Blaðsíða 176
Blaðsíða 177
Blaðsíða 178
Blaðsíða 179
Blaðsíða 180

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.