Hugur - 01.01.2008, Page 176

Hugur - 01.01.2008, Page 176
174 Hjörleifur Finnsson og Davt'ð Kristinsson Þótt Þresti finnist greinilega nóg um hamaganginn í skrifum Kristjáns og þyki hann ekki hafa verið „málefnalegur í gagnrýni sinni“ segir hann að fagna beri greinunum: „Hér á landi hefur nánast engin umræða verið um póstmódemismann og þessi skrif því löngu tímabær“. Eg er ósammála. Málefnaleg gagnrýni hefði verið til góðs en greinaflokkur Kristjáns er of hlaðinn af hleypidómum og innihaldslausum rangfærslum til þess að geta orðið uppspretta merkingarbærrar umræðu [...].88 I þessum skoðanaágreiningi má greina ólík viðmið hópanna tveggja. Fræðimenn fordæma skrif sem eru ómálefnaleg, fordómafull, innihalda rangfærslur, byggja á takmarkaðri þekkingu, gera andstæðinga að hálfgerðum trúðum, einkennast af hugsunarleti o.s.frv. Jafnvel þótt menntamenn í menningargeiranum hafi, í krafti menntunar sinnar, tileinkað sér sömu fræðilegu mælikvarða víkja þeir að einhverju leyti frá þeim þar sem blaðamennska og bókaútgáfa lúta sölulögmálum í sterkari mæli en háskólasamfélagið. I ljósi þessa er skiljanlegt að greinaflokkar eða bækur sem eru á allra vörum, t.d. greinaflokkur Kristjáns Kristjánssonar og Bréf tilMaríu, séu draumur sérhvers ritstjóra menningarblaðs eða bókaútgefenda. Þeir vita að það eykur söluna ef stíllinn er litríkur, innihaldið skemmtilegt, stuðandi og fullt af háði og spotti. Vitandi þetta - og ekki má gleyma því að ritstjóri vikurits hefur margfalt minni tíma til ritstjórnarvinnu en ritstjóri fræðitímarits - hneigjast þeir til að hleypa textum í gegn sem ritstjórar og ritrýnar fræðatímarita hefðu aldrei sam- þykkt. Þetta kann að vera ein ástæða þess að fræðimenn birta ekki oftar en raun ber vitni efni á þessum vettvangi.*9 88 Guðni Elísson,„Dordingull hékkég í læblöndnu lofti“, Timarit Mdls og menningar 59.1 (1998), s. 81-98, hér s. 97. 89 Fræðimenn fá minni umbun fyrir skrif á slíkum vettvangi í samanburði við efni sem þeir birta í ritrýndum fræðitímaritum. Auk þess eiga þeir á hættu að aðrir fræðimenn gagnrýni skrif, sem ætluð eru víðari lesendahóp en fræðasamfélaginu, fyrir að vera „yfirborðsleg". I því lenti Kristján Kristjánsson þegar hann stundaði um skeið „nokkurs konar heimspekilega blaðamennsku í alþýðlegum en ögrandi stíl“ (M 10) og tók sökum tímaleysis „það til bragðs að leggja ,alvöru‘ heimspekina til hliðar en velja mér eingöngu til lestrar bækur sem ekki útheimtu jafnmikla einbeitingu" (M 228). I kjölfarið fékk hann að heyra að „þau væru ekki agnarögn frumleg heldur útdráttur úr verkum annarra“ (M 241) og kom þessi gagnrýni hon- um ekki á óvart: „Ástæðan fyrir því að ég skrifaði ekki í upphafi langa, fræðilega ritgerð um póstmódernisma fyrir Timarit Má/s og menningar eða Skírni var að mér þótti ég ekki hafa neitt nógu frumlegt um hann að segja. Ein fötlun mín er hins vegar sú að hafa óslökkvandi löngun til að uppfræða almenning um það sem er að gerast í fræðaheiminum" (M 241-242). Kristján kannast með öðrum orðum við það „að hafa ekki valið að skrifa þurra og fræðilega ritgerð um póstmódernisma í heldri tímarit heldur hvatskeytlegan og ögrandi greinaflokk í dagblað." (M 230) Vettvangurinn sem Kristján valdi sér gerði honum kleift að tjá andúð sína á póstmódernisma með óheftari hætti: „Ég hefði naumast reynt að kveða Foucault, Derrida og félaga í kútinn í örfáum línum í lærðri ritgerð í Skirni eða Tímariti Máls og menningar, þó að lokaniðurstaðan hefði ugglaust orðið svipuð.“ (M 230) Vettvangur Lesbókar Morgunblabs- ins gerði Kristjáni með öðrum orðum kleift að fylgja lausbeislaður þeirri sannfæringu sinni að „maður eigi að hafa gaman af hirðfíflum en ekki að rökræða við þau.“ (M 231) Þar sem menntamenn í menningargeiranum hafa fremur neikvæða afstöðu til hins þurra ogyfirvegaða en jákvæða afstöðu til leiftrandi stíls og ögrandi (söluvænlegra) skrifa bjóða þeir, ólíkt há- skólasamfélaginu, fræðimönnum vettvang til að tjá óhefta andúð sína á skrifúm annarra fræðimanna. Jón Ólafsson („Og forða oss frá illu...“, Hugur 16 (2004), s. 243-255, hér s. 248) taldi „heimspekileg markmið Kristjáns með þessum skrifum einmitt sambærileg við markmið
Page 1
Page 2
Page 3
Page 4
Page 5
Page 6
Page 7
Page 8
Page 9
Page 10
Page 11
Page 12
Page 13
Page 14
Page 15
Page 16
Page 17
Page 18
Page 19
Page 20
Page 21
Page 22
Page 23
Page 24
Page 25
Page 26
Page 27
Page 28
Page 29
Page 30
Page 31
Page 32
Page 33
Page 34
Page 35
Page 36
Page 37
Page 38
Page 39
Page 40
Page 41
Page 42
Page 43
Page 44
Page 45
Page 46
Page 47
Page 48
Page 49
Page 50
Page 51
Page 52
Page 53
Page 54
Page 55
Page 56
Page 57
Page 58
Page 59
Page 60
Page 61
Page 62
Page 63
Page 64
Page 65
Page 66
Page 67
Page 68
Page 69
Page 70
Page 71
Page 72
Page 73
Page 74
Page 75
Page 76
Page 77
Page 78
Page 79
Page 80
Page 81
Page 82
Page 83
Page 84
Page 85
Page 86
Page 87
Page 88
Page 89
Page 90
Page 91
Page 92
Page 93
Page 94
Page 95
Page 96
Page 97
Page 98
Page 99
Page 100
Page 101
Page 102
Page 103
Page 104
Page 105
Page 106
Page 107
Page 108
Page 109
Page 110
Page 111
Page 112
Page 113
Page 114
Page 115
Page 116
Page 117
Page 118
Page 119
Page 120
Page 121
Page 122
Page 123
Page 124
Page 125
Page 126
Page 127
Page 128
Page 129
Page 130
Page 131
Page 132
Page 133
Page 134
Page 135
Page 136
Page 137
Page 138
Page 139
Page 140
Page 141
Page 142
Page 143
Page 144
Page 145
Page 146
Page 147
Page 148
Page 149
Page 150
Page 151
Page 152
Page 153
Page 154
Page 155
Page 156
Page 157
Page 158
Page 159
Page 160
Page 161
Page 162
Page 163
Page 164
Page 165
Page 166
Page 167
Page 168
Page 169
Page 170
Page 171
Page 172
Page 173
Page 174
Page 175
Page 176
Page 177
Page 178
Page 179
Page 180
Page 181
Page 182
Page 183
Page 184
Page 185
Page 186
Page 187
Page 188
Page 189
Page 190
Page 191
Page 192
Page 193
Page 194
Page 195
Page 196

x

Hugur

Direct Links

If you want to link to this newspaper/magazine, please use these links:

Link to this newspaper/magazine: Hugur
https://timarit.is/publication/603

Link to this issue:

Link to this page:

Link to this article:

Please do not link directly to images or PDFs on Timarit.is as such URLs may change without warning. Please use the URLs provided above for linking to the website.