Eimreiðin


Eimreiðin - 01.09.1910, Blaðsíða 74

Eimreiðin - 01.09.1910, Blaðsíða 74
230 Nei, ekki »hratiö«, heldur »kjarnann« hefir hann hrifsao, og því er öll von, að honum geðjist ekki vel að þeirri skólamentun, sem aðallega er fólgin í því, að troða sem mestum þekkingarforða í börnin, en van- rækja og jafnvel veikja skynsemisþroskann, eins og hann drepur á í kvæði sínu »Barnaskólmn« (I, 48). Hér er andrúmsloft óholt; hér er uppfræðslan þó stolt; hér er máttur og megin úr menningu dregin. Hér í hugunum inni er heilbrigðis synjun: Og honum finst líka talsvert bi geri menn altof hikandi og hálfa, voða vatnssýki í minni, en visnun í skynjun. Munu ei glappaskot gera, — spyr mín stuttorða stakan —- þeir, sem barnsvitið bera út á kenninga-klakann ? á því, að hin hærri skólamentun ■. kvæðið »Hámentun« (I, 49): Sérhverja hreyfing og hugar-grip þú handleikur varkárt, með spekings-svip, unz vandkvæði finnur þú öllu á — í orðabók þinni er ei nei eða já, þú lærdómur bókfræðslu-bleikur, þú blóðlausi heiðarlegleikur. En hikandi menn verði jafnan liðléttingar (I, 247): Sá er að flestu lítið lið mér er yndi að ýta við sem lifir til að hika; — öllu og sjá það kvika. Reyndar mun nú hik og hálfleikur fremur eiga rót sína að rekja til skaplyndis manna en til skólamentunar; en hinu skal þó ekki neita, að uppeldið geti miklu um valdið í þeim efnum sem öðrum. En St. G. St. má djarft úr flokki tala; hann hikar ekki, heldur segir skoðun sína afdráttarlaust, hver sem í hlut á. En það kemur ekki eingöngu af því, að hann er sjálfmentaður og ósligaður af öllum skólakreddum, held’ir líka af því, að hann er bóndi og öllum óháður (I, 242): Ekki þarf í það að sjá! — þér ég aftur gegni — ég er bóndi, alt mitt á undir sól og regni. Þó að einhver þykkist mér, það er smátt í tapi — veðuráttin aldrei fer eftir manna skapi. Mér var heldur aldrei um, að eiga nokkru sinni málsverð undir embættum, eða lýðhyllinni. Bónda-manni er bótin sú við brestum skrauts og náða: Fleðuskapinn heima-hjú hann þarf sízt að ráða. En hér skal ekki frekar farið út í skoðanir St. G. St. á uppeldismálum, trúmálum, pólitík og fleiru þess háttar, þó freistandi sé að tilfæra ýms
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76

x

Eimreiðin

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Eimreiðin
https://timarit.is/publication/229

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.