Dagblaðið Vísir - DV - 23.12.1993, Blaðsíða 21

Dagblaðið Vísir - DV - 23.12.1993, Blaðsíða 21
FIMMTUDAGUR 23. DESEMBER 1993 21 Menning Ráðið i splundr- aðar myndir Bókin Ósýnilegar sögur eftir Sindra Freysson geymir tólf kaíla þar sem gerðar eru tilraunir með ólík sjónarhom á sama atburðinn, eilifð augna- bliksins og þser minningar sem þjóta um mannshugann þegar golan snert- ir vangann, og reynt er að lýsa viðleitni manna til að endurgera horfna mynd veruleikans í gömlum munum eða rituðu máh. Það meginstef kafl- anna hljómar kannski sterkast í þeim síðasta, Spili, þar sem segir frá gamalli konu sem hefur raðað púsluspilum og brotið þau síðan upp og safnað brotunum í stóra tunnu uppi á lofti. Þar hrærast þau saman og slík brot mannlífsins verða seint sameinuð í mynd. En samt er þetta einmitt eilíf viðleitni skáldanna: að móta veruleikann í sögur, koma reiðu á óreiðu tilverunnar og segja frá henni þannig að einn atburð leiði af öðrum. Þrátt fyrir tilraunir höfunda til að skila óreiðunni óskipulegri á blað hljóta þær alltaf að mistakast vegna þess eins að orðin, efniviður skáldskaparins, koma böndum á veruleikann og breyta honum í skipulega veröld. Öðru vísi er ekki hægt að tala um hann, jafnvel þótt menn vaði úr einu í annað. í bók Sindra er víða skemmtilega tekið á þessum vanda veruleikasmíð- innar, ekki síst í þeim sögum sem vinna með ólíkar hugsanir persónanna eins og í Torreki, um hjón sem stöðva bifreið sína og stíga út svolitla Bókmenntir Gísli Sigurðsson stund áður en þau halda áfram, og í Sunnudagsspegli þar sem við fylgj- umst meö heimkomu timbraðs einkasonar frá sjónarhomi hans sjálfs, móðurinnar og loks foðurins sem hkt er ástatt um. í Dagbók hringjarans tekst sögumanni ágætlega að endurskapa liðinn atburð á grundvelli ritheimilda sem hann fléttar saman við það sem síð- ar hefur orðið en skyld tilraun í Horfna stafrófinu heppnast ekki eins vel þar sem reynt er að ausa upp htiö spennandi alfræðikenndum sögu- fróðleik. Og í Lyklavöldum þykir þessum lesanda hér á köflum reynt fuhmikið á skilninginn; stundum er eins aht sé í lagi en svo svífur text- inn út á einhver dularsvið þar sem ekki er vel gott að fylgja honum eftir. Sama vandamál loðir reyndar við fleiri sögur. StíUinn er mjög knappur og ljóðrænn, jafnvel bældur, en þó svó ábúðarmikih að hrekklaus les- andi gæti hneigst tíl að ásaka sjálfan sig fyrir að vera ekki nógu klókur að ráða í krossgátuna sem lögð er fyrir hann. Þeir hörðu og djörfu gætu hent bókinni frá sér með skömmum um thgerð. í þessum ofurknappa stíl er vandi bókarinnar sennUega fólginn. Þrátt fyrir skemmtUegar og oft vel útfærðar hugmyndir vantar einhvern kraft sem keyrir sögumar áfram og lokkar lesandann til að fletta yfir á næstu opnu. Þetta einkenni kemur oft fram hjá þeim sem skrifa einmana texta á bók en skortir tilfinn- ingu sögumanns sem þarf að halda athygh áheyrenda sinna og getur ekki treyst á þohnmæði þeirra að fylgja honum hvert á hugarlendumar sem er. En með örhtilh viðhorfsbreytingu ætti sá vandi að verða úr sög- unni. Og líklega þurfum við hka að rækta viðhorf lesandans sem þarf að vera viðbúinn því að fyrstu sögur frá ungum höfundi séu einmitt ekki eins og ahar hinar sögumar sem hann er búinn að lesa áður. Sindri Freysson Ósýnilegar sögur Forlagið 1993 Sviðsljós Jóhann, Aðalbjörg og Pétur Sveinsson skipstjóri með fjölskyldum sinum í brúnni á nýja Andvara. DV-myndir Ómar Garðarsson, Vestmannaeyjum Rækjutogari til Vestmannaeyja Rækjutogari sem útgerðarfé- lagið Andvari í Vestmannaeyj- um keypti ffá Grænlandi kom nýlega í fyrsta sinn tU heima- hafnar í Eyjum og var fagnað vel. Skipið var smíðað í Dan- mörku 1987 og htur vel út. Eig- endur eru hjónin Jóhann Hall- dórsson skipstjóri og Aðalbjörg Bemódusdóttir. Andvari siglir inn í höfnina í Eyjum i fyrsta sinn. Mikið var það gaman „Enginn ætti að skopast að þeim sem leitar á vit furðunnar" segir á einum stað í nýjustu bók Álfrúnar Gunnlaugsdóttur, Hvatt að rúnum (125). Það er sögu- kona bókarinnar sem þannig tekur tU orða, sú sem opnar frásögnina og sú sem allir þræðir sögunnar hggja tU þó hún sé ekki aUtaf sjálf í brennideph frá- sagnarinnar. Hér fara þijár sögur saman, saga sögu- konu sem gerist á okkar tímum: ofsafengin og losta- fuh ástarsaga tveggja kvenna og karlmanns, saga Stef- áns draugs sem var uppi á 18. öld og riddarasagan um Diafanus sem Stefán las í æsku og segir sögukonu, en Stefán, þessi svipur úr fortíðinni, tekur sér um tíma bólfestu í húsi hennar. Meðan Stefán segir frá heldur sögukona sig yfirleitt fjarri en stundum þrengir hún sér óþohnmóð fram og spyr áleitinna spuminga, viU Bókmenntir: Sigríður Albertsdóttir þvinga frásögnina áfram. Þetta háttalag konunnar bendir til þess að hún sé að leita að skýringum á sinni eigin sögu í frásögnum Stefáns. Enda kemur á daginn að allar tengjast sögurnar á einn eöa annan hátt og endurspegla kannski fyrst og síðast þá staðreynd að eðh mannsins breytist Utið frá einum tíma th annars. Atburður á einu tímaskeiði kaUar fram svipaðan at- burð á öðm, á öUum tímum verða menn ástríðum og svikum aö bráð. Endurtekningamar ljá sögunni óhugnanlegan blæ og ýta undir tilfinninguna fyrir varnarleysi mannsins í veröld þar sem allt virðist fyrirfram ákveðið. En aU- ir vUja hafa eigið líf í sinni hendi og söguna á valdi sínu eins og hnykUhnn, sem kemur hvað eftir annað fyrir í sögunni, sýnir en hann er eitt af aðaltáknum sögunnar. í kringum sögukonu er stöðugt verið að pukrast með og spyija um hnykU í bauk og í sögu Stefáns hnoða í buðk. Þessir hnyklar skipta um eigend- ur með reglulegu mUhbUi og sá sem hefur þá undir höndum hveiju sinni hefur söguþráðinn á sínum snæmm. Hann fær tækifæri til að velja og hafna því þegar hann fær hnykihnn í hendur fylgja eigendaskipt- unum viss fyrirmæli sem honum ber að fara eftir. Sögukona fær hnykihnn og Stefán hnoðað og þegar þau brjóta fyrirmæhn, meira af klaufaskap en hrein- um ásetningi, þá er það þeirra val. Um leið kaUa þau yfir sig hræðUega atburði sem þau geta engan veginn afstýrt. En í sögulok ræður sögukona bæði yfir hnoða og hnykli og vefur þá sigrihrósandi saman í einn. Um leiö gefur hún höfundinum sem ávallt er nálægt langt nef en hann virðist þegar hér er komið hafa misst frá- sögnina í hendur konunnar. Þannig tengir Álfrún við Álfrún Gunnarsdóttir. söguna hugleiðingar um galdra frásagnarhstarinnar en hnyklunum tengjast einnig hugleiðingar um áhrifa- mátt kvenna. Það era yfirleitt þær sem ráða yfir hnykl- unum, höfundurinn sem tapar er karlkyns og sú sem sigrar er konan sem leitar á vit furðu og ævintýra í byijun. Og enginn ætti að skopast að þeim sem það gera því í þeirri leit kemur ýmislegt fram eins og best sannast á sögukonu. Hvatt að rúnum fer hægt af stað enda margar persónur sem em kynntar til sögu og frásagnaraðferðin þess eðhs að þaö tekur smátíma að átta sig á framvindu mála. Þar sem sagan gerist á þremur tímaplönum verður lesandinn að vera reiðu- búinn að meðtaka þær sviptingar sem því fylgja og ýmis undur sem skynsemin hafnar undir venjulegum kringumstæðum. En þetta er heldur engin venjuleg saga. Hér hafa allir atburðir sitt vægi og undarlegur atburður í einni sögu endurspeglar venjulegt atvik í annarri sögu þannig að þegar yfir lýkur mynda sög- urnar þrjár eina heildstæða og afar vandaða sögu. Ekki spihir það fyrir hve spennandi hún er, maður er ekki í rónni fyrr en ljóst er hvemig persónunum hefur reitt af í veröldinni og endalok þeirra sumra eru óttaleg og ógnvekjandi. Með þessari nýjustu bók hefur Álfrún bætt á sig einni rósinni enn og ekki annað hægt að segja að lestri loknum en: mikið var það gam- an. Álfrún Gunnarsdóttir: Hvatt að rúnum Mál og menning 1993 Góðsaga fyrir unglinga Bækumar sem út koma fyrir hver jól era fjölbreytt- ar og óhkar. Þó em alltaf ákveðnir höfundar sem telja verður íhaldssama í efnisvah og framsetningu sögu. En aðrir reyna að fara nýjar leiðir. Einn þeirra er Eyvindur P. Eiríksson en frá hans hendi er komin út bókin Á háskaslóð. Sagan fjahar um tvo stráka sem fara með pabba sín- um í ævintýralega siglingu á skútu. í upphafi ferðar fljúga þeir til Kaupmannahafnar og þaðan hggur leið þeirra í austurátt. í þessu ferðalagi lenda þeir í marg- víslegum ævintýrum og eins og vera ber lenda þeir einnig í sjávarháska. Sagan er sögð með orðum ann- ars bróðurins en hann lýsir öllu því sem fyrir ber með skemmtilegum hætti og ekkert er dregið undan. Bókmenntir Sigurður Helgason Einhvem veginn hef ég á tilfinningunni að ferð af þessu tagi hafi verið farin. Greinilegt er að höfundur skrifar af þekkingu um aðalefni sögunnar en auk þess er hann fundvís á skemmtileg atriði í umhverfinu og mannbfinu. Og umframt aht reynir hann að sjá skop- legu hliðamar á tilverunni. Þaö að segja sögu af þessu tagi er talsverð hst. Það er hst að halda lesandanum við lesturinn, þaö er hst að viðhalda hæfilegri spennu. Þetta tekst Eyvindi ágætlega. Það er ekki verið aö búa til neina ævintýra- veröld heldur tekst honum að setja daglega atburði í skemmtilegt samhengi og úr verður góð saga. Og ekki sakar að hver maður sem söguna les sér að hana skrif- ar maöur sem hefur stundaö sighngar og veit um hvað þær snúast. Stíh sögunnar er léttur og hpur og finnst mér stund- um eins og að verið sé að lýsa veröld þeirra sem skútu- sighngar stunda. Haldið er á lofti orðum sem eru dæmigerð í því sambandi. Um miðja blaösíöu 13 eru th dæmis nokkrar hnur sem flest börn og unglingar hafa gott af að lesa, einfaldlega af því að þar er að finna ýmis orð tengd sighngum sem við rekumst ekki oft á. Ekki má gleyma því að höfundi er greinhega umhug- að um umhverfið, það að sjórinn haldist hreinn og átok um mengunarmál eiga greinilega að vekja lesend- ur almennt til umhugsunar um hvað er að gerast og hvað getur gerst í umhverfinu sé ekki varlega farið. Og meðal annars kemur fram að það sé kannski ekki illmennska eða heimska ein sem ráði því aö menn geri eitthvað sem geti valdið mengun, heldur sé þetta fyrst og síðast spuming um mikla hagsmuni og þeir ráði ótrúlega oft afstöðu manna. Ég hafði gaman af að lesa þessa bók. Maöur skynjar í henni th dæmis töfra þeirra staða sem við sögu koma, eins og til dæmis Kaupmannahafnar. Hún felur einnig í sér skemmthegan ferðamöguleika þar sem gistingin og farkosturinn er sameinaður. Eyvindur P. Eiríksson hefur að því er ég veit aldrei áður skrifað bók fyrir böm og unglinga. Honum ferst það hins vegar vel úr hendi og ætti hann að halda því áfram. Teikningar Önnu Cynthiu Leplar í upphafi hvers kafla setja skemmthegan svip á bókina. Mál og menning á heiður skilinn fyrir vandaða útgáfu á barna- og unghngabókum mörg undanfarin ár, ekki síst þar sem ekki em ahtaf famar troðnar slóðir. Eyvindur P. Eiríksson: Á háskaslóð Teiknlngar: Anna Cynthia Leplar Reykjavfk, Mál og menning, 1993
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56

x

Dagblaðið Vísir - DV

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Dagblaðið Vísir - DV
https://timarit.is/publication/255

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.