Afturelding - 01.06.1971, Blaðsíða 50

Leyfist mér aö spyrja?
Lykill og lás:
Með ármorguns lyMi opnar þú styrkur
útdyr að mannLífsins hekn.
Ekkerit þig skaðar: ógn eða myrkur,
ef þú ert sannur, traustur og virkur,
■og lútir !þú Jesú, Láivarði Iþeim!
Kvöldsins lás er knepptar tvær hendur,
er 'kveður dagur <við ský.
Utan við — yisiinn eirðarlaus stendur.
Innan við — ljósið og friðurinn konndur:
Guðs friður gleðinni í.
Ógni nóttin með angist og kvíða,
án þess þú festir hlund,
horfðu til Guðs í háhvelið víða,
iHann er að hlusta, svo færð þú blíða
iblessaða hænlheyrslu stund.
Lifir þú aðeins Lífinu nærri
— Lífið það Jesús er —
læra muntu List allri hærri:
að iifa og deyja lí birtu svo skærri:
þú ámiorgun eilífðar sér!
Nils Bolander,
þekklur sœnskur prestur. Á. E.
AFTURELDING ÞAKKAR.
Útgáfa blaðsins þakkar það sem vel er
gert. Og eitt af því, er þegar áskrifendur
blaðsins senda árgjöld sín í pósti eða koma
sjálfir á afgreiðslu blaðsins með greiðslu.
Þetta er ómetanlegt og við þökkum öllum
sem þetta gera. Með því losnum við við
mikla fyrirhöfn og aukakostnað. Vinsam-
lega minnist þessa! Þið sjáið á umslagi
blaðsins, hvenœr þið greidduð siðast.
Þökkum fyrir fram.
Útgáfa blaðsins.
1
r
r M
SPURNING:
.. V issu þeir menn ekki, sem skrifu'ðu Biblíuna, að
mennirnir hafa heila?
Samkvæmt Matt. 9,4 og fleiri stöðum í Biblíunni
er sagt að maðurinn hugsi með hjartanu. Nútíma
læknavísindi segja þó, að mennirnir hugsi með
heilanum. Hvernig ber að skilja þetta? — Hugsandi.
SVAR:
Ilöfundar Biihlíunnar vor,u áreiðanlega eins skyn-
samir og þeir menn, sem nú eru uppi. Þar að auki
skrifuðu þeir innhlásnir af Heilögum Anda. Þeir
vissu áreiðanlega að við eigum hugsandi líffæri
jafnvel þótt þeir notuðu ekki orðið „heili.“
Orðin eru, undir öllum kringum'stæðum, tákn-
mynd upp á raunveruleikann. Það er til vísdnda-
legt huglak, sem kallast táknakenning, (Semantik).
Það þýðir, menn rýna tálkn orðanna og þýðing
þeirra.
Til þess að maður geti skilið tungumál, verður
hann að rannsaka nákvæinlega tákn orðanna. Þann-
ig er það einnig með frummál Biiblíiunnar. Með
orðinu „hjarta" er almennt átt við hugsanalíf manns-
ins, tilfinningar og viljalíf. Það er hið miðlæga
svið persónuleika mannsins. í Gam'la testamentinu
er stundum talað um samvizkulíf mannsins, í sumu
er stundum tálað um samvizkulíf mannsins, í sömu
merkingu og málvenju.
Biblían talar einnig um skilming, skynsemi og
hugarfar. Með öðrum orðum, Bilblían notar mörg
orð yfir það, sem við meinum með orðinu heili.
Sumir kristnir vinir mínir hafa skrifað mér við-
víkjandi þessari spurningu. Þeir 'álíta, sumir þeirra,
að það eigi að túlka orðið hjarta í bó’kstaflegri
merkingu, það er hjarta af holdi. En það er alveg
röng túl'kun. Og iþá er ekki undarlegt þó að niður-
6taðan verði dálítið skrítin.
50