Kirkjuritið - 01.06.1938, Blaðsíða 32

246
H. K.: Arnór Árnason.
Júní.
vígðist hann að Tröllatungu og settist að á Felli, seni
fyr segir, Þar var liann prestur til 1904, að liann sagði
af sér og reisti bú á Ballará, ættaróðali konu sinnar
frú Bagnheiðar. En 10. maí 1907 fékk hann veitingu
fvrir Hvammsprestakalli, en lét af prestskap fyrir ald-
urs sakir 1935. Settist hami þá að á Fossi á Skaga hjá
vinafólki sínu, enda gat hann ekki liugsað til að yfir-
gefa sveit sína og hennar málefni og' tók liann þátt í
þeim til dauðadags, Hann sat sýslufund fyrir sveil sína
í marz síðastliðnum, en veiktist upp úr því og andaðist
þann 24. apríl á heimili sýslumannshjónanna hér á
Sauðárkróki, frú Stefaniu dóttur sinnar og Sigurðar
Sigurðssonar frá Vigur.
Hann var jarðaður hér á Sauðárkróki 10. maí.
Helgi Konráðsson.
NÝTT RIT UM SAMSTOFNA GUÐSPJÖLLIN.
Um síðustu áramót kom út í Englandi allmikið rit um Sam-
stofna guðspjöllin, Matt., Mark. og Lúk., að höfundi j)ess tátn-
um, John Chapman, ábóta í klaustri Benediktsmunka.
Er rit þetta allmerkilegt fyrir J)að, að ábótinn hafnar þar
algerlega og ræðst á þá almennu skoðun um aldur og uppruna
Samstofna guðspjallanna, að Markúsarguðspjall sé elzt og frum-
legast þeirra. Tveggja heimildakenningin svokallaða (Mark. og
Q) er einnig að hans dómi alröng og með öllu óþörf til að skýra,
á hvern hátt Matteusar- og Lúkasarguðspjöll urðu til.
Skoðun Chapmans er sú, að Matteusarguðspjail sé elzt
Samstofna guðspjallanna og fyrst ritað. Næst að aldri sé Mark.
og þá Lúk. Skoðun hans er fyllilega athugunarverð, því að rök
þau, er hann færir máli sínu til sönnunar, eru guðspjöllin sjálf,
lesin og borin saman af lærdómi, skarpskygni og sannleiksást.
Nýja testamentis-fræðingar enskir vilja ekki að svo komnu
láta uppi skoðun sína á riti þessu, en telja það alllært og athug-
unarvert.
Bókin er gefin út hjá I.ongman’s Green & Co., I.ondon. Kost-
ar í bandi 25 s.
Einur Sturlaiigssoii.