Kirkjuritið - 01.04.1951, Blaðsíða 29

Kirkjuritið - 01.04.1951, Blaðsíða 29
FÆKKUN PRESTA Á ÍSLANDI? 119 °g segi honum hug sinn, því að Islendingar eru dulir og Seinteknir. Dagleg sálgæzla er meginþáttur í starfi góðra P^esta, og hefir jafnan verið. Því hefir prestastétt íslands ^erið vinsæl með þjóðinni um liðnar aldir og gerzt brjóst ^rir menning hennar og framförum á mörgum sviðum. p önnur rök fyrir prestafækkuninni hafa . restsseturs- verið talin þau, að ýmsir sveitaprestar Jarðu'nar. vildu ekki búa eða gætu ekki setið prests- setursjarðirnar sem skyldi. En vísast |Pyndu allir sveitaprestar stunda búskap, ef þeir sæu sér að fært, því að svo skilja þeir bezt safnaðarfólk sitt, að eir búi við svipuð kjör, eigi einnig eitthvað undir sól og regni, og öðlist þroskann, sem af því leiðir, að láta tvö s íá spretta, þar sem áður óx eitt. Guðfræðingar hefja lrleitt prestsskap eignalausir og margir með námsskuldir baki, en nú kostar það stórfé að reisa búskap af grunni. ð á að léttá prestunum þetta átak með því að verja e úr Prestakallasjóði til þess að kaupa aftur kúgildi á J^rðirnar. Sjóðurinn hefir myndazt af því fé, sem sparazt lr við það að prestaköll hafa staðið óveitt, og er mjög llegt að honum sé að nokkru varið til þess, að prestar , 511 attur í auð prestaköll og njóti þar sem beztra starfs- s 1 yrba, m. a. aðstöðu til að stunda búskap og verða svo ^ ^Srónastir safnaðarfólki sínu. Sá, er fyrstur vakti máls Pessari hugmynd og taldi hana miklu varða, var Pétur gnússon landbúnaðarráðherra, og síðan hefir Kirkju- aoið lýst fylgi sínu við hana. Mun það enn sem fyrr ða ^ffarasælast, að sveitaprestar séu jafnframt bænd- ur- Og enn geta prestssetursjarðirnar orðið einna bezt etllar í sveitunum. ^ttar samgöngur og '’biinna starfssvið“. 1 greinargerð kirkjumálaráðuneyt- isins fyrir prestafækkuninni er hún rökstudd með því að skírskota til st bættra samgangna og minna tafssviðs presta en áður. Því verður ekki mótmælt, að a beri í þessu máli tillit til bættra samgangna, en þær
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84

x

Kirkjuritið

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Kirkjuritið
https://timarit.is/publication/443

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.