Kirkjuritið - 01.04.1964, Blaðsíða 25

Kirkjuritið - 01.04.1964, Blaðsíða 25
KIItKJUIlITIÐ 167 Uppruni og átthagar Davíð Stefánsson var fæddur í Fagraskógi við Eyjafjörð, 21. janúar 1895, þar sem faðir lians: Stefán Stefánsson var bóndi °g béraðshöfðingi, manna vinsælastur og langa liríð alþingis- inaður. Faðir Stefáns og afi voru báðir klerkar, og voru í þeim aetlbring gáfumenn og skábl, eins og til dæmis séra Björn Hall- dórsson í Laufási og Klettafjallaskáldið: Stephan G. Steplians- son. Einkum mun þó Davíð liafa sótt skáldgáfuna í ætt móður sinnar, liinnar elskulegustu og mikilliæfustu konu, Ragnlieiðar Davíðsdóttur, prófasts á Hofi, Guðmundssonar. En móðir henn- ar og amma Davíðs var Sigríður Ólafsdóttir Gunnlaugssonar briems sýslumanns á Grund í Eyjafirði. Var Sigríður liið bezta skáldmælt eins og systkini liennar flest eða öll, en af þeim er bunnastur Valdimar Briem, vígslubiskup, sem svo mjög liefur prýtt sálmabók vora með andríkum og dýrðlegum sálmum. Faðir þessara systkina, Ólafur Briem, timburmaður á Grund, var svo liraðkvæður, að með ólíkindum þótti, og var farinn að vrkja rímur um fermingaraldur. Er skáldgáfan í Briemsætt- inni rakin til Svefneyjarmanna, enda var Ólafur á Grund heit- inn í liöfuðið á Ólafi föður Eggerts varalögmanns, sem Gunn- laugur Briem virti mest frænda sinna. Dómbildur, kona Ólafs á Grund, var líka skáldmælt og allir bennar bræður, en faðir þeirra systkina var Þorsteinn Gíslason, fræðimaður og rímna- skáld á Stokkablöðum. Af þessu stutta yfirliti má sjá, að margar skáldrætur liggja Iiér til einnar áttar, þó að aldrei næðu þær fyrr að bera svo ítran og fagran blóma eins og skáldskap Davíðs Stefánssonar. En vita mátti, að af svo listrænni og ljóðrænni ætt lilyti ein- bvern tímann að renna upp sá baðmur, sem liærra bar limið og skrúðmeiri var en önnur skógarins tré. Slíkur ættlaukur var óavíð Stefánsson. 1 Fagraskógi ólst hann upp við mikið ástríki, enda liefur bann ]ýst þeim stað með ógleymanlegum liætti í síðustu bók sinni: Mœlt mál. Tók hann ekki einungis órjúfandi tryggð við þetta ættaróðal, lieldur og við sveitina alla og fólkið, sem þar bjó, bændur og sjómenn. Hann var kunnugur baráttu þeirra og lífsstríði og skipuðu þeir ávallt mikið rúm í liuga bans. Hann unni sveitalífinu af albug, og livert sem liann fór, kallaði byggð- 111 hann stöðugt á ný:
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60

x

Kirkjuritið

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Kirkjuritið
https://timarit.is/publication/443

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.