Kirkjuritið - 01.04.1969, Blaðsíða 43

KIRKJURITIÐ
18S
1U(!ðfædda kröfu lians til hugsanafrelsis og málfrelsis. Nanð-
s'n hans til andlegs þroska. Rétt hans til aS vera manneskja.
^’idleg þekking
J'ýrkun raunvísindanna í vanalegri merkingu dregur óneitan-
eSa úr áhuga margra á trú og lieimspeki. En vissulega fer enn
S.V° sum „vísindi“ dagsins í dag verða talin kerlingabækur
ni°rguu. Það varpar engri rýrð á vísindin almennt. Margar
eiruspekikenning ar eru afar merkilegar, þótt aðrar reyn
st lélegur lieilaspuni.
;targt sem kallað er trú er lijátrú og hindurvitni. En trúin
1 líka uppspretta fegurstu hugsýna og liáleitustu hugsjóna,
bekkjast. Höfundur kristinnar trúar liefur þess vegna
Mu nieiri áhrif á margan manninn en hann vill vera láta.
Cr Bertand Russel, kunnasta heimspekingi þessarar
I * ar> en næsta litlum trúmanni að eigin sögn: „Þegar ég
'v 1 rner að vona, að heimurinn muni sigrast á núverandi
ngleikum sínum og læra að fela ekki grimmlyndum skrum-
^ 1)11 völdin á hendur, heldur vitrum mönnum og liugdjörf-
l l,a sé ég fyrir hugskotssjónum mínum dýrlega sýn. Veröhl
ti] -Sein engiun er svangur og fáir sjúkir, þar sem starfið er
I anaegju en ekki byrði, þar sem góðvildin ræður ríkjum og
uSir frelsaðir frá ótta skapa unað fyrir augu, eyru og lijörtu
e kraeðra sinna.“ (Gangleri 4. h. 1968).
þ'i)^ góðvildin liinn rauði þráður kenningar Krists og
. 11 l,ð allir menn komist til þroska og geti orðið sælir (ham-
nRÍusamir) ?
fni^n Sllmt’ sem kallað er trú er réttnefnt reynsla. ÞaS er til
I 'eg þekking. Ýmsir sjá sýnir og heyra raddir, sem til þessa
ui\'rir draumar fyrir ókomnum atburðum eru af svip-
Se^m toga spunnir. Og til er hrifningarástand og dulvitund,
|J( . Veitir þeim sem reyna jafn óliagganlega vissu og þá, sem
^hafa um sýnilega og áþreifanlega hluti.
r;Sl U ^ra Tarsus ræðir ekki í bréfum sínum trú sína á upp-
t 11 |vfists. Hann segist liafa seS liann, liann veit að Kristur er
' is 1811111 • hað er heldur ekki unnt að véfengja, að liann var
j( Urn að hafa verið lirifinn upp í ósýnilega veröld og liafa
• 1 «ósegjanleg orð, sem engum manni er leyft að mæla.“