Sjómannadagsblaðið

Árgangur

Sjómannadagsblaðið - 03.06.1962, Blaðsíða 88

Sjómannadagsblaðið - 03.06.1962, Blaðsíða 88
línuskírn Equator — Samtal það sem hér fer á eftir við dr. phil. Henning Henningsen safnstjóra við Handels- og Söfartsmuseet á Kronobarg, er þýtt úr „Söfart“ útgefið af „Forening- en til Söfartens fremme,“ í Danmörku. Elsta þekkt mynd af línuskírn, frá frönsku skipi, um 1690. Fórnarlambinu hrint aftur á bak ofan í bala, en „prestur" að- stoðar við skírnina. Þótt maður taki oft þannig til orða, að sinn sé siður í landi hverju, er það þó staðreynd, að í einstökum tilfellum er eins og liggi rauður þráð- ur um sömu siði frá einu svæði til annars, og ef reynt er að fylgja þeim til uppruna síns í annálum, kemur í ljós að þeir eiga að baki sér langa hefð. Þannig er það einnig með ýmsa siði til sjós. Kappsigling, eins og hún er iðk- uð ennþá í mörgum dönskum hafn- arbæjum, er til dæmis hægt að rekja að uppruna til Egyptalands. — Það hefir yður ekki dottið í hug Henningsen, þegar þér byrjuðuð að kynna yður sjóferðasiði? — Nei, en það voru ef til vill ein- mitt kappsiglingarnar í heimabæ mínum Nyborg, sem hafa leitt til þess að ég kastaði mér út í vísinda- legar rannsóknir á sjóferðasiðum. Ég fékk fljótlega mikinn áhuga fyrir þessu efni og fyrsta bókin sem ég gaf út um þessi efni fjallaði einmitt um kappsiglingar. Við rannsóknir mínar rakst ég á margvíslegt efni, sem freistaði til nánari rannsókna og sem ég hefi skrifað bækur og ritlinga um. 'J því sambandi dettur mér í hug báta- samfylkingar, sem rekja má til sama tímabils og öskudag, að kjöldraga, að gefa áheitagjafir, kirkjuskip ofl. I Danmörku hefir nær önnur hver kirkja skipslíkan uppihangandi en sá siður er einnig þekktur í öðrum löndum. — Hvaðan er sá siður upprunn- inn? Kirkjuskipin hafa vafalaust upp- runalega verið áheitagjafir frá sjó- mönnum sem lent hafa í sjávarháska og gefið kirkjunni skipslíkan sem þakkarvott fyrir að bjargast úr hásk- anum. Nú er lagður táknrænn skilning- ur á tilvist skipanna. Kirkjan sem slík er skipið, sem getur bjargað mannverunni í lífsins ólgusjó. — Það er ekki langt síðan að þér vörðuð doktorsritgerð um línuskírn við miðbaug jarðar. — Mér fannst einhvernveginn að það vantaði rannsókn á því hvernig stæði á þessum sérkennilega sið og doktorsritgerðin er árangur af margra ára starfi. Ég varð að pæla í gegnum allt, sem ég gat höndum yfir komið um sjóferðir yfir mið- baugslínu, en það voru um 2,000 bindi bóka frá eldri og síðari tímum. — Hvenær átti fyrsta skírnin sér stað? — Sú fyrsta sem ég hefi getað fundið er frá 1529 og hún átti sér stað um borð í frönsku skipi. — Það er þá ekki svo löngu eftir að fyrstu skipin frá Evrópu sigldu yfir miðbaugirm. — Nei, Vasco da Gama og aðrir portúgalar sigldu fyrir Góðravonar- höfða um 1490 og skömmu síðar hafa verið þar reglubundnar siglingar. Og varla hefir liðið meir en mannsaldur þar til byrjað var á þessari sérkenni- legu skírnarathöfn, sem nú er orð- in siðvenja. — Línuskírnin hefir tekið nokkr- um breytingum. — Þeir fyrstu sem voru skírðir, urðu fyrir harðhentum aðferðum. Það var og er enn, um að ræða nokk- urskonar vígslu. Og ætlast er til, að menn séu sér þess meðvitandi, að eitthvað sérstakt hafi skeð. I upphafi var það þannig að ný- liðanum var steypt í hafið. Það var bundið snæri um miðju þess er átti að skýra, og síðan var hannn látinn falla þrisvar í hafið. Þetta var kall- að að falla úr reiðanum, og var harkaleg meðferð. — Voru nokkrir sem létu lífið, við þetta? — Ekki að því er ég bezt veit, það er t. d. hvergi getið um það, að hákarlar hafi ráðist á þá, sem verið var að skíra. — Skírninni fylgdu hátíðahöld? — Já, með mikilli víndrykkju, og það var ekki síður mikilvægt. Hinsvegar var hægt að kaupa sig undan skírninni, með því að greiða einn „umgang“ fyrir alla skipshöfn- ina. Það var kallað að „hænsna“. — Af hverju er það dregið? — Orðið er af germönskum upp- runa. Það er leitt af gotneska orð- inu „hansa“, sem þýðir hópur, og var notað um hansakaupstaðina. Til þess að öðlast inngöngu í hóp eða félagsheild, átti að gefa „um- gang“ til allra þeirra er fyrir voru í samfélaginu. Þetta, að drekka sig inn í sam- félagið, er útaf fyrir sig ekkert ein- stakt í sambandi við sjómenn. Sið- 94 SJÓMANNADAGSBLAÐIÐ
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108

x

Sjómannadagsblaðið

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Sjómannadagsblaðið
https://timarit.is/publication/557

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.