Fréttablaðið - 27.11.2010, Blaðsíða 116

Fréttablaðið - 27.11.2010, Blaðsíða 116
84 27. nóvember 2010 LAUGARDAGUR84 menning@frettabladid.is Runukrossar nefnist nýj- asta skáldsaga Helga Ing- ólfssonar, þar sem glæpa- sögu er fléttað saman við hugleiðingar um umhverfis- mál og trúarbrögð. Sagan gerist í framtíðinni þar sem Ísland er orðið fámennt jaðarríki í ríkjasambandinu EMIR og flestir íbúarnir eru múslimar. „Við getum séð fyrir okkur þúsund möguleika um hvernig framtíðin verður og þetta er einn af þeim,“ segir Helgi Ingólfsson um bók sína Runukrossa sem kom út hjá Orms- tungu á dögunum. Síðasta bók Helga, Þegar kóng- ur kom, sló óvænt í gegn þegar hún kom út í fyrra. Það fór lítið fyrir henni í jólabókaflóðinu en hún spurðist vel út og eftir áramót náði hún talsverðu flugi og seldist vel. Þegar kóngur kom er söguleg skáldsaga, glæpasaga sem gerist árið 1874 þegar Kristján IX. kom til Reykjavíkur. Það kemur ef til vill ekki á óvart í ljósi þess að Helgi er sagnfræðingur og kennir sögu við Menntaskólann í Reykjavík. Í Runukrossum er Helgi aftur á móti á slóðum sem sagnfræð- ingar hætta sér sjaldan á, það er að segja í framtíðinni. Bókin ger- ist árið 2141, eða öllu heldur 1566 eftir hirjah, þegar Ísland er orðið fjörutíu þúsund manna jaðarbyggð innan ríkjasambandsins EMIR. Íbú- arnir eru flestir múslimar og þorri þeirra býr undir hvelfdu glerþaki í höfuðborginni Hellu, enda Reykja- vík löngu farin í eyði. Váleg tíðindi berast menningarverðinum Umar ibn-Yusef sem leiða til þess að hann aðstoðar lögreglufulltrúann Hasan Rahman við að upplýsa sakamál. Íslam í mestri útbreiðslu Helgi segir að Runukrossar sé í raun tvíburabók Þegar kóngur kom. „Ég skrifaði þær jafnhliða, reynd- ar byrjaði ég á Runukrossum á undan Þegar kóngur kom, þótt ég kláraði þá síðarnefndu fyrr.“ Þótt bókin gerist í framtíðinni felur hún í sér harða ádeilu á atburði líðandi stundar, til dæmis sýpur mannkynið seyðið af skeytingar- leysi fyrri kynslóða í umhverfismál- um. Hryggjarstykkið í framtíðarsýn bókarinnar er hins vegar útbreiðsla íslam á Vesturlöndum. „Fyrir 150 til 200 árum var vest- rænt lýðræði dýnamískasta hug- myndafræðin og sú sem varð að lokum ofan á,“ segir Helgi. „Ef við horfum hlutlægt á málin og spyrjum hver sé dýnamískasta hugmynda- fræðin í dag, sem er í útbreiðslu, er það tvímælalaust íslam. Það á ekki aðeins við í Mið-Austurlöndum, íslam er líka að gera sig gildandi á Vesturlöndum.“ Helgi kveðst líka hafa viljað koma því sjónarmiði á framfæri að trúarbrögð bæri ekki að vanmeta eða halda að þau séu dauð. „Hugmyndakerfi deyja aldrei þannig séð, menn komast alltaf einhvern tímann á það stig að þeir vilja leita aftur á náðir æðri mátt- arvalda eða einhvers sem fríar þá kannski ábyrgð gagnvart umhverfi sínu.“ Umburðarlynt samfélag Í bókinni er dregin upp mynd af tæknivæddu íslömsku samfélagi, þar sem önnur trúarbrögð fá að þrífast en múslimar eru engu að síður forréttindastétt. „Svona er þetta í reynd byggt upp í múslimasamfélögum,“ segir Helgi. „Þau hafa löngum verið umburðar- lynd gagnvart eingyðistrúarbrögð- um en þó þannig að múslimar hafa notið ákveðinna forréttinda. Þetta er í raun bara einföld endurspeglun á því.“ Aðalpersóna bókarinnar er guð- hrædd og trúrækin og hefur tak- markað þol fyrir þeim sem ástunda ekki dyggðugt líferni. Spurður hvort bókin sé gagnrýni á íslömsk sam- félög fyrir þröngsýni og umburðar- leysi segir Helgi svo ekki vera. „Þetta er einmitt ekki umburð- arlaust samfélag sem þarna er lýst. Þetta er bræðingur af vestrænu og íslömsku samfélagi, tæknivætt mús- limasamfélag þar sem sumt lifir og annað ekki. Aðalsöguhetjan er til dæmis á þessari forpokuðu trúarlínu en svo er þarna lögreglumaður sem er á hinum endanum og finnst greinilega trúarbrögð skipta minna máli. Það er því sannarlega ákveðið umburð- arlyndi til staðar og ég lagði upp með að það yrði ákveðinn díalógur milli þessara enda.“ Mikil heimildarvinna Helgi lýsir hinni ímynduðu framtíð í talsverðum smáatriðum og segist hafa pælt heilmikið í henni áður en hann hóf skriftir. „Já, þessi bók á sér dálítið langan aðdraganda og það liggur heilmikil heimildarvinna að baki. Ég sótti eðli málsins mikið í Kóraninn. Ég hef líka kennt töluvert um íslam og aflað mér þekkingar í gegn- um það. Svo gluggaði ég í aðrar bækur og efni sem má finna á net- inu. Í rauninni er til ofgnótt af fróð- leik og ég varð að skera heilmikið niður. Það var hreinlega of mikið af heimildum.“ bergsteinn@frettabladid.is ÍSLAM ÖGRUM SKORIÐ HELGI INGÓLFSSON Skrifaði Þegar kóngur kom og Runukrossa samhliða. Sú fyrri gerist árið 1874 en sú síðarnefnda árið 2141. FRÉTTABLAÐIÐ/STEFÁN JÓLADAGATAL NORRÆNA HÚSSINS Opinberað verður hverjir taka þátt í jóladagatali Norræna hússins mánu- daginn 29. nóvember klukkan 12.34, auk þess sem boðið verður upp á danskar eplaskífur og jólaglögg. Listamaðurinn Sigtryggur Berg Sigmarsson sér um gerð dagatalsins í ár. Síðustusýningar! Tryggjum öllum börnum gleðileg jól Taktu þátt í Pakkajólum Bylgjunnar við jólatréð í Smáralind Við óskum öllum gleðilegra jóla
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136

x

Fréttablaðið

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Fréttablaðið
https://timarit.is/publication/108

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.