Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.10.1975, Blaðsíða 65

Tímarit Máls og menningar - 01.10.1975, Blaðsíða 65
Solsénítsín - pólitískt mat Þau „þáttaskil“, sem Solsénítsín harmar, átm sér tvímælalaust stað, þáttaskil, sem vissulega voru hörmuleg og náðu dýpra en til „afnáms rík- isins“, sem stefnt var að í október. Ekki voru það þó þáttaskil í þeirri merkingu, sem Solsénítsín leggur í orðið, því sovétstjórnin lét sér lynda á- kveðið framhald rússneskra hefða í starfsháttum skrifstofubáknsins og þjóðrembingi. Gegn þessu háðu alþjóðasinnaðir sósíalistar eins og Lenín og Trotskíj síðustu baráttu sína. Það sem í raun átti sér stað, voru „þátta- skil“ í efnahagslífi og starfshefðum, og sambandið rofnaði því miður við Vesturlönd, tækni þeirra, hina alþjóðlegu menningu þeirra og verkalýðs- hreyfinguna þar. Hugmyndir um þjóðfélagslega frelsun veita ofbeldi eignastéttanna ekk- ert aðhald. Þar er einungis um það að ræða, að verja eignir og forréttindi, annað ekki. Engar mannúðlegar vangaveltur setja þeirri baráttu skorður. Og þess vegna gemr beinskeytt og taumlaus villimennskan sópað burt á svipstundu allri þeirri siðfágun og húmanisma, sem þessar stéttir virðast þó hafa tekið í arf. Að því er þetta varðar, var hegðun liðsforingja keisarans í fyllsta samræmi við hefð, sem rekja má frá „Versailles-liðinu“ 1871 til hershöfðingjanna, sem framkvæmdu valdaránið í Chile. I þeirri hefð koma einnig við sögu auðjöfrarnir í Ruhr og prússnesku aðalsmennirnir, sem veittu Hitler þjónusm sína. Að minnsta kosti er oft, eins og Liebman skrifar, „nokkur hræsni í á- sökunum á hendur hinni ungu hreyfingu kommúnista og leiðtoga bolsé- víka um að þeir hafi beitt ofbeldisaðgerðum, rétt eins og ofbeldistím- arnir í Rússlandi hafi skyndilega rofið tímaskeið framfara og friðar.“ Telja verður fordæmingu Solsénítsíns á ofbeldisbeitingu til þessarar teg- undar hræsni. „Fólk hefur þrjózkazt við að viðurkenna, að það séu hryðju- verk, þegar herlið, sem vopnað hefur verið á laun og oft dulbýr sig í borgaraleg föt, gerir sviksamlega árás á friðsamt fólk á friðartímum. Þess er krafizt, að við kynnum okkur markmið hryðjuverkahópanna og stuðn- ingsmanna þeirra auk hugmyndafræði þeirra, og kyngjum því síðan að kalla þá háheilaga „skæruliða" (í Suður-Ameríku ganga menn svo langt að nefna þá því broslega heiti ,,borgarskæruliða“)! Nokkru neðar skrifar hann: „Hin dýrslegu fjöldamorð í Hué, sem sannað var óhrekjanlega að hefðu átt sér stað, vöktu athygli fólks aðeins örskamma smnd, og þau voru fyrirgefin nærri samstundis — vegna þess að samúð fólksins var meS hinum aðilanum, og enginn vildi snúast gegn skoðun fjöldans." Og afmr: „Flugvélarán og hvers kyns hryðjuverk eru orðin tífalt tíðari, einfaldlega 175
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.