Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.10.1975, Blaðsíða 115

Tímarit Máls og menningar - 01.10.1975, Blaðsíða 115
,Xhomas Mann smásagnahöfundur“ gramt í geði með hurðaskellunum, móðgaði hann virkilega og særði, en svo fór að skilningarvit hans opnuðust fyrir töfrum hennar. Þessi kona, sjúklingur úr löndum slava eða rússa, hlýtur líka að hafa minnt hann á unglinginn Pribi- slav Hippe sem hann hafði einu sinni verið með í skóla- Atvikið með Pribislav og blýantinn á skólastéttinni var eflaust sannsögulegt. Þetta var minning sem konan vakti í manni mínum en hann skilaði henni þó aldrei blýanti. Það var Hans Castorp sem gerði það. Tilfinn- ingar Thomasar í garð madame Chau- chat gengu ekki það langt enda var hann kominn til að heimsækja mig. Hann veitti henni að vísu athygli og leist ljómandi vel á hana. Hann beið engin sjö ár eftir henni og á valborgarmessu gerði hann ekki hosur sínar grænar fyrir henni enda var hann um sumarið í heimsókn hjá mér. Það er líka sannleikanum samkvæmt að Jessen rannsakaði hann og sagði þá að bragði: Það er blettur í yður og best að þér séuð hér um eins árs skeið hjá konu yðar. Þá skrifaði Thomas heimilislækni okkar í Múnchen og hann svaraði um hæl: Eg þekki yður út og inn. Þér vær- uð sá fyrsti sem ekki fyndist blettur í við rannsókn uppi í Davos. Komið und- ireins til baka, þér hafið ekkert í Davos að gera. Þá er sagan með kúlugerlana enginn uppspuni. Þannig var með mig að Jes- sen gat ekki áttað sig á því af hverju ég var alltaf með hita þótt ég væri kom- in langt á bataveg. Hann tók mér þá blóð og lagði í ræktun, kom svo og sagði: Já, það eru kúlugerlarnir! En ég held það hafi verið vitleysa. Settembrini þekkti Thomas annars- staðar frá og sálgreinandinn, sá sem hélt fyrirlestra um ástina sem sjúkdóms- skapandi afl, var þarna ekki heldur. Þeir voru báðir tilbúningur. I sam- bandi við Krokowski flaug Thomasi að- eins í hug dr. Bircher í Zúrich. í Davos var aðstoðarlæknir sem hét Múller en hann var allt öðruvísi. Naphta var þarna ekki heldur. Naphta eins og hann er gerður er upp- diktuð persóna. En árið 1922 vorum við í Vínarborg. Við bjuggum á Hótel Imperial og þá kom Georg Lukács í heimsókn en hann var þá í útlegð í Vín þar sem hann hafði víst verið eitthvað viðriðinn uppreisnina með Béla Kun árið 1919. Hann byrjaði strax á því að láta móðan mása um kenningar sínar, talaði stanslaust yfir hausamótunum á okkur og predikaði í fulla klukkustund í herberginu hjá okkur. Bóndi minn komst alls ekki að nema hvað hann gat skotið inn: Já, þetta er sveimér ekki ónýtt að heyra. Þá fór Lukács leiðar sinnar. I þann tíma var þetta allt og sumt sem hann þekkti til Lukácsar. Seinna ritaði Lukács mjög fallega og skynsam- lega bók um Thomas Mann. En Thomas sá hann og heyrði í þetta eina skipti að- eins á ævi sinni. Eftir þetta minntist hann aldrei á Lukács, datt hann heldur aldrei í hug. Þegar hann las fyrir mig kaflann um Naphta með lýsingunni á persónunni sagði ég: Þér hefur líklega verið hugsað til Lukácsar? Nei, hvernig þá? Eg veit það ekki. Naphta minnir mig á hann. Þetta var alls ekki ásetningur minn og það getur vel verið að Lukács hafi einhvern veginn svifið mér fyrir hug- skotssjónum óháð lestrinum. Vitanlega er það aðeins ytra gervi 225 1 5 TMM
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.