Tímarit Máls og menningar - 01.09.2013, Qupperneq 15

Tvæ r ö r s ö g u r
TMM 2013 · 3 15
Grímsson sjálfur hefði átt silkislæður. Þessu lauk sem kunnugt er með
því að Flosi kallaði Njál karl hinn skegglausa sem væri eins og kelling og
Skarphéðinn kallaði hann brúði Svínafellsáss í staðinn. Af því mætti draga
þá ályktun að það borgi sig ekki að fjargviðrast of mikið yfir því þó að í
úlpunni manns standi skýrum stöfum: Feminine. Ef maður vill ekki enda
sem brúður Svínafellsáss.
Þannig að ég er enn í úlpunni, engan veginn viss um hvort ég valdi með
þessu miklum en ósýnilegum kynusla. Þetta er ágæt úlpa og hentar í flestum
veðrum þannig að ég tími varla að fá mér aðra strax, einkum og sér í lagi þar
sem það er enginn hægðarleikur að finna úlpur sem henta mínum þörfum
og smekk nógu vel. Hver veit nema ég verði að lokum Njáll að viti með því að
vera í þessari úlpu? Ég hef sjálfur fært rök að því að yfirburðir Njáls í Njáls
sögu stafi ekki síst af því að enginn veit hvort hann er karl eða kona, eins
og einnig var sagt um fuglinn Fönix í fornenska kvæðinu í Exeterbókinni.
Úr því að skeggleysi Njáls reyndist vera styrkur og úr því Þór vann sigur á
jötninum Þrym með því að dulbúa sig sem Freyja, hver er ég þá að hafna úlpu
vegna orðsins Feminine?
Ég hef trú á þessari úlpu. Hún er ekki öll þar sem hún er séð og þar með er
varla útilokað að þetta sé galdraúlpa sem hafi svipuð áhrif og huliðshjálmur
eða aðrir töfragripir. Allir guðir og merkilegar annarsheimsvættir þurfa að
eiga eitthvað slíkt í sínum fórum til að ná yfirburðum. Kannski er úlpan
Feminine einmitt það sem mig vantaði til að verða meiri og fullkomnari
maður og ná meiri árangri í listsköpun minni. Ennþá hefur hún þó fyrst og
fremst komið í veg fyrir að ég kvefist en það er ekki heldur svo ónýtt.