AVS. Arkitektúr verktækni skipulag - 01.03.1998, Blaðsíða 27

AVS. Arkitektúr verktækni skipulag - 01.03.1998, Blaðsíða 27
vegna væntanlegrar Leifs heppna samkeppni á veg- um Úflutningsráðs, Utanríkis- og Menntamálaráðu- neytisins og Leifs heppna- og Aldamótanefndarinnar. Menningin er allsstaðar, getur þess vegna verið í skolpinu ekkert síður en guð í garðslöngunni. Lyk- ilatriðið felst í því að vera nógu opinn og móttæki- legur á jákvæðan hátt. Þegar menningarhamurinn hvolfist yfir er farsælast að tryggja sem mestan frið fyrir listinni og umfram allt listamönnunum. Því eins og borgarstjórinn sagði um árið, „þá eru kirkj- urnar ekki fyrir prestana og sjúkrahúsin ekki fyrir læknana né söfnin fyrir listamennina, heldur eru allar þessar stofnanir fyrir almenning." í sama streng tók þingmaður Framsóknarflokksins sem sagði fyrir skömmu, að tilefni minnisvarðans, sem Fjalla-Eyvindar-nefndin hyggst láta reisa, væri að hann hefði að undanförnu orðið var við síaukinn áhuga hjá þjóðinni á Fjalla Eyvindi og Höllu, lífsstíll þeirra hefði verið langt á undan sinni samtíð. Þessum einkennilega blendingi af órakennd- um stílbrögðum og kerskni er auðvelt að vísa frá í virðulegri menningarumræðu, eða segja einfaldlega „ég skil ekki". Til hvers er þá leikur- inn gerður? Ég held að nálgun listamanna við veruleikann sé ávallt miðuð við að draga upp einhvers konar mynd af „ástandinu" eins og það birtist í samfélaginu. Ástandið birtist ekki síst í tungutakinu og hinu hvers- dagslega, og stundum óstýriláta en oft bælingar- lega þorpshjali. Er einhver annar betri mælikvarði sem við höfum á ástandið þegar öllu er á botninn hvolft en þetta fimbulfamb listamannanna, þ. e. þeir- ra sem gefa sig út fyrir að vera í stöðugri glímu við tjáningarmiðlana? Á hitt ber svo að líta að ýmsar stofnanir og samtök reyna á hverjum tíma að halda umræðunni í réttum skorðum, jafnvel þótt sumar þessar stofnanir séu raunar á mörkum þess að geta talist virkir þátttakendur í almennri faglegri umræðu, sbr. ýmsar menningarstofnanir okkar. Hvað varðar markandi blæ á almenna umræðu um samfélagið allt er handhægasta dæmið sjálft Morgunblaðið sem virðist mestan part vera skrifað í einhverjum allsherjar meðalstíl sem flæðir átakalaust fram í vemmilegum velmegunarrétttrúnaði. Hvaö kemur þetta viö þessum einkennilega út úr fókus og í belg og biöu stíl sumra ykkar listamannanna? Á þann hátt, að við erum að reyna að draga upp svipmynd eða veita dálitla innsýn í þann graut hug- renninga, athugana, hugmyndakerfa og ábyrgðar- lausra upplýsinga sem eru, með sífellt meiri hraða, á sveimi í kringum okkur en erfitt er að festa hend- ur á. List er annars vegar margslungið athugunar- ferli og hins vegar viðureign við tjáningarmiðlana. Hvort tveggja mætist svo í þeim brennipunkti sem er listamaðurinn, tiltekinn einstaklingur af holdi og blóði. Listamenn ber að vernda í sínu virkasta ástandi eins vel og lengi og tök eru á, vegna þess að með einhverjum hætti sýna þeir á sjálfum sér og í verkum sínum hvernig ástandið er. Aðrir hafa einfaldlega eitthvað allt annað við tímann að gera en að rembast við „að sýna" einhverjum eitthvað nema þá í beinum hagnýtum tilgangi. í þessu sam- bandi mætti ef til vill segja fyrirmyndarlistamanninn vera heiðarlegan miðil, a. m. k. virkan miðil. Skiln- ingurinn á heiðarleika er þó ávallt mjög á reiki þeg- ar list og listamennska er annars vegar. Er ástandið þá allt í graut? Þú ættir kannski að gera hér greinarmun á já- kvæðum og neikvæðum graut. Svartagallsraus er jafnmikil uppgjöf gagnvart sjálfvirkni ástandsins og doðakennd jákvæðni. Svo ég haldi mig við þetta myndræna orð, þá held ég að ýmislegt í íslenskri menningu hafi þróast í átt til grautar. Efni þessa viðtals átti nú aö tengjast hugmynd- um um Reykjavík sem veröandi ein af menn- ingarborgum Evrópu áriö 2000. Er öld grauts- ins aö renna upp?! Áttu þá við Póst-móderníska paradís.með yfirflæði af líkams- og sálargraut fyrir sem flesta? Með menning- una hér í huga minnir þetta mig á nefmælta tó- bakskarlsrödd í verki Magnúsar Pálssonar „Engin gleypir sólina" sem staglar: „Góður grautur sagði ég". - En af því ég sjálfur er mest að mausa í myndlistinni og hef auk þess mikinn áhuga á litum er kannski benda á að einkenni flestra grauta er að vera í öllum litum en engum þó. Kannski er það vís- bending um hvers gæti verið að vænta. Hin marglita borg, eöc hafragraut- ur? Einmitt, og kannski nýtt slagorð: býr í ha?
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76

x

AVS. Arkitektúr verktækni skipulag

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: AVS. Arkitektúr verktækni skipulag
https://timarit.is/publication/1784

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.