Kirkjuritið


Kirkjuritið - 01.10.1967, Blaðsíða 24

Kirkjuritið - 01.10.1967, Blaðsíða 24
358 KIRKJURITIÐ lefjfija Iraustan fírundvöll fyrir liag kirkjunnar um koniand1 aldiir. Mesta afreksverk lians er, að lionum tókst að fá tíund teki1,1 í lög. Suður í löndum Iiafði sú skattalagning tíðkazt um ald’* síðan 585, er hún var gerð að skyldu. En víðast gekk illa a\ koma henni á. ICnútur helgi Danakonungur liafði fyrstur a Norðurlöndum reynt að framfylgja kröfu um tíund. Það lei<lJl til uppreisnar bænda og dráps konungs 1086. En áratug síð;l' tekst Gizuri hiskupi að lögfesta tíund hérlendis án þess að 11 átaka komi og þykir Ara fróða það furða mikil. Til þeS?l1 verks naut hann aðstoðar lögsögumannsins og skáldsins, Mark úsar Skeggjasonar, og Sæmundar prests hins fróða, er Hung111 vaka segir bæði forvitri og lærðan allra manna bezt. Markús Skeggjason segir Kristnisaga verið liafa vitrasta11 lögmanna annan en Skafta. Hann var og skáld gott og orti 1111 Inga Steinkelsson Svíakonung (um 1080—1111) og Knút helg3 Danakonung (1080—’86). Ennfremur orti hann erfidrápu 11 Eirík góða Danakonung d. 1103 og sýna leifar af því verkn 8 hann er tekinn af hugsjónum samtíðarinnar og kirkjunnar- Sennilega hefur Gizur stutt liann til lögmannskjörs 1084 það starf, æðsta embætti veraldlegs þjóðveldis, hafði hann hendi í 24 sumur, annar lengst lögmanna. Það er einkennandi, að Sæmundur var einnig meginlandinu, að því er yngri heimildir herma: á En eigi er það víst, að þá sé átt við Frakkland, sem nu el' Miklu fremur liygg ég það vera Franconia eða Franken, ?e^ sé sunnan við Saxland og aðallega þó Efri-Rínar svæðið. 1 það skal þó tekið fram, að liér er um tilgátu að ræða, sein ellp an veginn er þó ósennileg. Því sérkennilegt er, að öll þau e^1 hókarbrot af messusöng, sem mér eru kunn, eru skrifuð seI stakri gerð nótna, er neumur nefnast, sem tíðkuðust um Rínar svæðið. Fæst þá og samhengi við það, sem kunnugt er 1111 verzlunarleiðir elleftu aldar til meginlandsins til árósa Saxe ar Weser og Rínar. Sæmundur hefur alkunnur orðið af dómi sínum, og gerðu seinni tíma menn hann að liinum tnest ^ galdramanni. Og kunna flestir merkustu þjóðsögurnar af I'01 um. Hins vegar þarf Sæmundur prestur ekki að stunda stj°rl arstörf með sama hætti og þeir feðgar og því gefizt meira við nam FrakklanJl'
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72

x

Kirkjuritið

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Kirkjuritið
https://timarit.is/publication/443

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.