Kirkjuritið - 01.11.1968, Blaðsíða 32

446
KIIIKJUBITIÐ
b) Nýtl ástand í trúarbragSasögunni
Nítjánda öldin var kristniboðsöld. Tuttugasta öldin er einnig
kristniboðsöld og trúboðs.
1. Forn átrúnaSur heiðingjanna tekur að boða trú. Islam
barðist sigursælu, lieilögu stríði til 732. Féll síðan í dvala.
Nú lieftir íslant sjöfalt fleiri trúboða í Afríku en kristin
kirkja, og nær árangri þar eftir. Þá vinnur Islant einnig á í
öðrum beimshlutum.
2. Búddhadómur vann ekki að trúboði fyrr en 1956. Þá bélt
bann fimmta lieimsþing sitt, og afmarkaöi helgiritasafn-
ið. Eftir það tók liann upp trúboð undir kjörorðinu:
Búddha mun skapa frið á jörSu. Mest vinnur Búddhadómur
á í Asíu, en starfar einnig í öðrum heimshlutum.
3. Nýr átrúnaSur. 1 Japan eru ntenn fíknir í trúarbrögð, og
landið liefur fengið liundrað sjötíu og eina gerð nýrra trú-
arbragða, og telja sumar marga áhangendur. Mun þetta
fyrirbæri takmarkast við Japan, eða breiðist það út tun
Asíu?
4. Pólitískur keppinautur. Kommúnisminn boðar trú á sinn
bátt. Yera má að eftir 50 ár verði % mannkynsins kontnir
undir kommúnistiska stjórn. Ennþá ávinnur hann fleiri
manneskjur en kristniboðið.
c) Barátla gegn ólœsi (analfabetisma)
1'rantlag Frank Lattbachs frá 1930 er undirstaða undir einum
veigamesta þætti menningarbyltingarinnar. Árið 1968 munu
bætast við 120 miljónir, sent geta lesið. — Nýlæs manneskja er
oft frumstæð og les sína fyrstu bók með einstökum áliuga. í
þróunarlöndum eru kristniboðsmöguleikar stórkostlegir. Sjá
kirkjurnar möguleikana — og nota þær þá?
III. BiblíuboSunin
Það síðasta, sent Berggrav biskup skrifaði, var á þessa leið:
„Biblíuboðunin, þ. e. sú vinna að þýða, frantleiða og dreifa
Biblíunni til allra þjóða, er húsgrunnur kristniboðsstarfsins.