Kirkjuritið - 01.04.1973, Qupperneq 89

°r ut og inn, eins og Kristur segir í
Joh. 9.
^tir þessari röð góðra verka
' iUm v®r Faðir vor. Fyrst segjum vér:
þ V°r' ^Ú' Sem ert a i1imnum•,,
eru orð fyrsta verks trúarinnar,
Sem e^ar ekki samkvœmt fyrsta boð-
°.r *' a® hún eigi náðugan Guð og
0 ur á himni. Annað er þetta: ,,Helg-
lst þitt nafn," en þar biður trúin þess,
nafn Guðs, lof þess og heiður
i.°ti vegsemd, og ákallar það í allri
u°I ' e'ns °9 annað boðorðið segir.
< u ,^ri^ia er: „Tilkomi þitt ríki," en
V' ^'^ium vér um hinn rétta hvildar-
^a9 og helgikyrrð, hvíld frá verki
ru, svo að verk Guðs eitt sé í oss og
^ i oss eins i riki sinu, eins og
ann segir: „Sjá guðsriki er hið innra
e yður." Fjórða bœnin er: „Verði
ag10,Viiii' ' en Þar biðjum vér þess,
0rgVer. °g höfum hin sjö boð-
ug Seinni töflunnar,- þar er trúin iðk-
o ^agnvart náunganum, alveg eins
un er iðkuð gagnvart Guði einum
sto ^|SUrn ^remur- Og í þeim bœnum
nA u'tla °rðið ^Ú' Þitt' þitt, þinn,
er Pœr leita þess eins, sem Guðs
Um 'nar Se9ia allanvort, vorar, vor-
Urn °' s' trv- því að þar biðjum vér
þettV°r 9œ®i °g sáluhjálp. — Skal
menQ -Sa®t um fyrri töflu Móse og al-
n,ngi bent á œðstu góðverkin í
st°rum dráttum.
FJÖLSKYLDAN
OG
ÞJÓÐFÉLAGIÐ
Fátt einkennir betur lífsviðhorf
manns og konu hins nýja tíma
en krafan um sjálfsforrœði og
sjálfsákvörðunarrétt einstakl-
ingsins. Hvað svo sem segja má
um pólitísk kerfi, sem beita mið-
stjórnarvaldi, til þess að skerða
persónufrelsi einstaklingsins,
þar með talið skoðana- og
ákvörðunarfrelsi, þá hafa þeir
tímar, sem vér nú lifum, verið
nefndir öld persónunnar, þau
skil í mannkynssögunni, þegar
einstaklingurinn skynjar í vax-
andi rmœli möguleika til að
þroska hœfileika sína til œ
meiri lífsnautnar.
Úr grein Dr. Björns Björnssonar
sjá bls. 7
87