Eimreiðin


Eimreiðin - 01.10.1947, Blaðsíða 19

Eimreiðin - 01.10.1947, Blaðsíða 19
®*MREIÐIN YIÐ ÞJÓÐVEGINN 243 kynsins, þeir sem af báru að vizku, fegurð og mætti, styrkt rökin fyrir því, að mannkynið sé guðs ættar. En vér krefjumst vísindalegrar þekkingar um tilveruna, Se9)u þeir, sem þóttust vera vitrir. Trúarbrögðin em aðeins °Pium fyrir fólkið, er slagorð þeirra. En hvað hafa vísinda- rnennirnir verið að uppgötva um lífið og tilvemna? Einmitt bnð, sem trúarbrögðin oft og einatt vom áður búin að boða sem óyggjandi sannindi. Sem dæmi má nefna heimsskoðun Vlsindanna, eins og hún er nú. Kenning trúarbragðanna hefur °ngum verið sú, að skynheimurinn sé aðeins ytra borð til- Verunnar, jafnvel blekking. Tilveran sé í raun og veru allt °nnur en hún sýnist vera. Þetta hafa nútímavísindin einmitt staðfest rækilega. Alheimurinn er allur annar en hann sýnist, er nrskurður vísindamanna nútímans. ^Jólanætumndrið verður ekki mælt á vog skynheimsins. ersveitirnar himnesku yfir Betlehemsvöllum verða aldrei ? uðar í manntöl né hagskýrslur heimsvelda. En fyrirheitið, sem þær gáfu um friðinn himneska á jörðu, er enn sem áður a takmark mannkynsins, sem eitt megnar að bjarga því og s aðfesta trúna á guðdómlegt eðli þess. Fyrirheitið boðar oss, að í hverri mannssál býr guðsneisti, . u ættar og það heimsins Ijós, sem opinberaðist í holdinu helgu nótt. Það boðar oss, að þetta Ijós er himnesk út- um UU ^nnv óumbreytanlegu æðstu vem, sem vér nefn- uð h^' t>°ðar oss, að til er vegur fyrir hverja mannssál &að æ°a’ SV° vaxt °tt Þr°ski guðsneistann í sjálfri sér. a boðar oss, að æðsta takmark mannsins er að þræða þenna ur uPPsprettu Ijóssins himneska. Það boðar oss ennfrem- ’ Því meira sem í oss býr af sjálfselsku, þeim mun veikari neistinn himneski, því vegurinn til Ijóssins er vegur sjálfs- 1 unar, auðmýktar og hins fórnfúsa kærleika. ^ . etta er fyrirheit jólanna, fegursta fyrirheitið í mann- ht-\Um. Þess vegna fögnum vér komu hverra nýrra jóla og 0 um af heilum hug: tw
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96

x

Eimreiðin

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Eimreiðin
https://timarit.is/publication/229

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.