Morgunblaðið - 25.09.1986, Blaðsíða 40

40
MORGUNBLAÐIÐ, FIMMTUDAGUR 25. SETPEMBER 1986
Gallabuxur nýkomnar, 795,- kr.
Flauelsbuxur 745,- kr. Terelyn-
buxur 995,-til 1.595,-kr.
Peysur, skyrtur, nærföt, sokkar
o.fl. ódýrt.
ANDEES
Skólavörðustíg 22a, sími 18250.
KIRKJUVÖRÐUR/ MEÐHJÁLPARI
óskast að Hallgríms-
kirkju í Reykjavík frá
I. okt. nk. Vel kemur
til greina að ráða traust
og samhent hjón.
Umsóknir sendist í
pósthólf 1016, 12l
Reykjavík. Haft verður
samband við umsækj-
endur og þeim veittar
lllllli tZd?iní‘rl|œ"
Sóknarnefnd Hallgrímskirkju
KVMMSTIGVEL
Verð
2.390,-
Vínrautt: 36—40
Svart: 36—39
5% staðgreiðsluafsláttur.
21212
ALLT í RÖÐ OC REGLU!
Ef þú ert þreytt(ur) á óreiðunni
og uppvaskinu í kaffistofunni
þá er Duni kaffibarinn lausn á vandanum.
—

Duni er ódýrasti barinn í bænum
Dunl kaffibarinn sparar bæði tíma og pláss.
Hann getur staðið á borði eða hangið á vegg.
- kaffistofa
WlhfyJJuW í hverjum krók!
FANNIfí HF
Bíldshöfða 14, sími 672511
Opið bréf
til Guðmundar Guðjónssonar,
umsjónarmanns Veiðiþáttar
eftir Sigurð Kr.
Jónsson
Heill og sæll Guðmundur.
Eg þurfti að setja ofaní við þig
um daginn og notaði þá símann.
Þú tókst mér ljúfmannlega og leið-
réttir missagnimar strax daginn
eftir, enda vom það bara fáeinar
línur um Laxá í Refasveit.
Við urðum ásáttir um það þá
eins og þú kannske manst „að betra
væri að hafa það er sannara reynd-
ist“, því miður held ég að þú hafír
verið búinn að gleyma þessu þegar
þú „sást um“ veiðiþáttinn í Morgun-
blaðinu 6. sept. sl.
En þegar um er að ræða nærri
heila blaðsíðu í Morgunblaðinu þá
held ég að ég verði að senda þér
línu.
Mér þótti leiðinlegt að sjá að þú
hefðir verið við Blöndu í sumar án
þess að heimsækja mig, eða skil
ég það ekki rétt að um „óýktar
sögur, frá fyrstu hendi“ hafí verið
að ræða?
Þú hlýtur því að hafa verið við-
staddur annars væri ekki hægt fyrir
þig að tala um „óýktar sögur og
framreiddan sannleika" ekki satt?
Þú virðist hafa verið boðinn í ána,
þ.e. Blöndu, einhverntíma í júlí og
segir síðan: „Við fengum bara sjö
og þóttum varla menn með mönn-
um,“ þarna liggur e.t.v. skýringin
á allri greininni, þegar frænkurnar
þrjár, þessar alræmdu, tóku völdin.
Hvaða frænkur? segir þú kannske.
Jú, þar á ég við „öfund, lygi og
illgimi", þær eru slæmar sín í hvom
lagi en afleitar allar saman.
Blanda er engin venjuleg lax-
veiðiá, segir þú og það er alveg
rétt. Atvikin haga því þannig að
hún er jökulá og í því felast marg-
ar skýringar. Hún verður t.d. ekki
veidd suma tíma með hinum „viður-
kenndu“ sportveiðiaðferðum vegna
þess einfaldlega að áin er kolmó-
rauð og jafnvel þykk stundum e.t.v.
mestanpart veiðitímans. Veiðimað-
urinn sér því ekki fískinn og
fískurinn sér ekki agnið. Því er
notuð elsta veiðiaðferð mannkyns,
þ.e. að kasta króknum út í vatnið
og draga síðan að sér.
Þú ert að bera saman við Blöndu
veiði í „Langholti, Snæfoksstöðum,
Laugarbökkum", þetta virðast nú
ekki vera vatnsföll eftir nöfnunum
að dæma, en það kann að vera
sama málsknpið og þú notar er þú
talar um „Ásana“, og átt þá við
Laxá á Ásum.
Vel má vera að hægt sé að bera
þessa staði saman, ég þekki þá
ekki og mun því ekki leggja orð í
belg.
I beinu framhaldi af þessari
„húkkumræðu" í Blöndu segir þú:
„Meira að segja í bergvatnsánum
er hægt að fá mokafla á flugu í
kolgruggugu vatni.“ Ertu með því
að segja að það sé hægt að húkka
einhver ósköp af físki í bergvatnsám
á flugu, bara ef þær séu nógu
gruggugar?
Veiðifærakapítulinn er næstur á
dagskrá og nú fer Skuggi Skugga-
son frá Séstvarlastræti heldur á
kostum, en hann athugar ekki að
það sem hann lýsir svo fjálglega
hefur ekki sést .hér í Blöndu fyrr
en eftir að SVFR fór að senda
mannskap hingað norður til veiða.
Heimamenn myndu aldrei láta sér
detta í hug að reyna veiðar með
margt það sem sunnanmenn koma
með, einfaldlega vegna þess að það
er ekki hægt. Sá sem hengir á hjá
sér eitthvað í líkingu við „þrjá
tobba“, kastar því bara einu sinni
og ástæðan er sú að það festist
strax í botni og slitnar af. Þetta
gera aðeins ókunnugir afglapar.
Skuggi talar líka um þennan sem
fékk 28 laxa í stað 14 sem eru leyfi-
legir og segir „þú hefðir átt að sjá
hendumar á honum eftir hama-
ganginn, hann var næstum óvinnu-
fær næstu daga, svo skomar og
bólgnar vom hendumar eftir að
hafa haldið í línuna er stórir laxar
börðust um með spóninn í bakinu
eða sporðinum".
Það var gott, Guðmundur, að sjá
þetta því að nú veit ég að þessi sem
veiddi 28 laxa á 14 laxa leyfi hefur
verið að sunnan.
Við norðanmenn eigum allir
stengur og hjól sem við höfum á
milli handar og línu og meiðum
okkur ekki neitt, enda veiðum við
ekki fleiri en 14 laxa á dag.
Og meðal annars Guðmundur,
heldur þú að ekki hefði nú verið
betra fyrir þig að trúa ekki alveg
svona vel þeim sem vilja ljúga í
þig, en athuga málin aðeins betur
áður en ruðst var fram á ritvöllinn?
Blönduspænirnir sem „einhver“
sagði þér frá, „risavaxnir, skeiðlaga
og mjólkurlitaðir", þeir em nefni-
lega ekkert af þessu, þetta eru
ósköp venjulegir spænir, tiltölulega
mjög líkir Toby frá ABU og jafn-
þungir. Ekki framleiddir fyrir
norðan heldur í Vélsmiðju Guð-
mundar Gunnlaugssonar, Skipholti
3, Reykjavík. Og mjólkurlitaðir, já,
ef fæst galvaniseruð mjólk í
Reykjavík, þá má til sanns vegar
færa að þeir séu mjólkurlitaðir, svo-
leiðis mjólk fæst aftur á móti ekki
hér.
Um þátt SVFR ætla ég ekki að
ræða í blöðunum, en þó verður ekki
hjá því komist að taka eftir að
umgengni við Blöndu hefur snar
versnað síðan Reykvíkingar fóru
að veiða í ánni.
Þú talar um að rétt væri að selja
netaveiði í ánni, úr því að laxinum
í Blöndu sé fyrirmunað að opna
kjaftinn til að taka æti. Þetta er
heldur ekki rétt, þá daga sem áin
er maðktæk veiða allir „heima-
menn“ á maðk og gengur auðvitað
misvel.
En skildi ég það rétt að þú teljir
að betra væri fyrir laxinn að kafna
smám saman í neti, heldur en að
vera dreginn tiltölulega fljótt upp
úr vatninu jafnvel aftur á bak og
aflífaður á hreinlegan hátt?
Það fer nú að líða að lokum þessa
bréfkoms, en þó langar mig til að
varpa til þín einni spumingu. Held-
ur þú í alvöru að laxinn í Blöndu,
ef hann mætti ráða, mjmdi fagna
því að vera dreginn á land vonlaus
með stóran maðköngul niður í koki
í stað vonar um að sleppa með þrisv-
ar sinnum minni krækju í bakugg-
anum?
Að lokum þetta, þessi grein gerði
meira en hryggja mig yfír að illa
væri farið með sannleikann gagn-
vart Blöndu, hún rændi mig líka
öðru.
Eg á nefnilga báðar bækumar
þínar, Vatnavitjun og Varstu að fá
hann, þær liggja venjulega önnur
eða báðar á náttborðinu mínu og
ég hef gripið þær þegar illa hefur
legið á mér og lesið eina eða
kannske tvær góðar veiðisögur mér
til sálubótar. Nú get ég það ekki
lengur, ef ekki er farið betur með
sannleikann í þeim en í umræddri
grein er lítið varið í bækumar, því
miður.
Ég vona, Guðmundur, að þú sjá-
ir þér fært að birta þessi tilskrif í
Morgunblaðinu, ogþá helst í „Veiði-
þáttur", umsjón Guðmundur
Guðjónsson. Með bestu kveðju.
Höfundur er húsasmíðameistari á
Blönduósi.
Helga Soffía ráðin
Islendingaprestur
SÆNSKA kirkjan hefur ráðið sr.
Helgu Soffíu Konráðsdóttur til
að annast prestsþjónustu fyrir
íslendinga í Stokkhólmi, Uppsöl-
um og þar í grennd. Sr. Helga
Soffía gegnir hálfu starfi og tek-
ur við af sr. Hjalta Hugasyni.
Samkvæmt sænskum lögum
tryggi’' sænska kirkjan prestsþjón-
ustu minnihlutahópum í Svíþjóð.
VÉLSTJÓRAR — ÚTGERÐARMENN
Ný véladagbók er komin út. í bókinni eru lög og reglugerðir
um skipsdagbækur. Kynnið ykkur innihald þeirra.
Bókin er seld á eftirtöldum stöðum:
Sjókortasalan Hafnarhúsinu v/Tryggvagötu, Reykjavfk S. 91-10230
Stellubúð, Stykkishólmi S. 93-8121
Bókaverslun Jónasar Tómassonar Hafnarstræti 2, ísafirði S. 94-3123
Veiðarfæraverslun Sigurðar Fanndal Eyrargötu 2, Siglufirði S. 96-71145
Jónas Þorsteinsson Draupnisgötu 7G, Akureyri S. 96-21571
Bókaverslun Þórarins Stefánssonar, Húsavík S. 96-41234
Verslunin Sún, Neskaupsstað S. 97-7133
Bókabúð KASK. Höfn í Hornafirði S. 97-8200
Bókabúðin Heiðarvegi 9, Vestmannaeyjum S. 98-1434
Vélaverkstæði Hjalta Sigfússonar, Árskógsströnd S. 96-61810
Verslun Harald Johansen, Seyðisfirði S. 97-2205
Gefin út með leyfi Siglingamálastofnunac. ríkisins.
Guðmundur Einarsson vélstjóri
Móholti 1,
Isafirði S.< 04-3697
Því starfa þar allmargir erlendi;
prestar sem þjóna innflytjendun
þar í landi, svo að tryggt sé a(
þeir fái þjónustu á eigin tungu
máli. Öll slík þjónusta er kostuð a:
sænsku kirkjunni.
Sr. Helga Soffía Konráðsdóttii
hefur áðsétur í Uppsölum ög starf
jár einnig hjá Kirkjusamband
Norðurlanda, sem hefítr miðstöð
Uppsölum.