Kirkjuritið


Kirkjuritið - 01.01.1960, Blaðsíða 29

Kirkjuritið - 01.01.1960, Blaðsíða 29
KIRKJURITIÐ 23 Meistarinn býður, að vér eigum að öðlast viturt hjarta, — lifa með Guð í hjarta og eilífðina í framsýn, — lifa ekki aðeins sjálfum oss, heldur öðrum mönnum til farsældar. Láta jarð- lífið endurspegla sem bezt hið æðra mannlíf himnanna. Sem sönnun þess, hvort kristnir menn telji sér ekki rétt og skylt að taka til höndum þjóðlífinu til umbóta, má minna á Tómas Sæmundsson. Hann var ekki aðeins prestur — heldur kristinn maður. Þegar hann lá fyrir dauðanum austur í Fljóts- hlíð, fyrir röskum hundrað árum, reis hann öðru hvoru upp við dogg og studdist við dýnu, til að geta skrifað setningu og setn- ingu landsmönnum sínum til örvunar og mannbóta — svo að þeir gætu öðlazt frelsi og lifað í frelsi. Vér höfum öðlazt frelsi — kunnum vér að lifa í frelsi? Eða erum vér að sjóða börnum vorum ánauðarhlekki ? Það væri þá af vankristni, en ekki ofkristni. Því að jafnvel í biðsal dauðans hugsar kristinn maður um lífið og umbót lífsins. Því að jörðin er honum aðeins ein vist- arveran „í húsi föðurins". Kristnum manni er skylt að vera góður borgari jarðarinnar °g himinsins, og allt, sem stuðlar að æðri þroska og fyllri ham- iagju þessa heims og annars, er ekki aðeins von hans, heldur viðleitni. Ekki gott til eftirbreytni. Um jólaleytið flutti Pétur Thorsteinsson sendiherra ávarp í útvarpið og gat þar um jólahald í Rússlandi. Sagði hann þar skýrum orðum, sem flestir munu vita, að jól eru ekki haldin almennt í Rússlandi nú á dögum, þar sem mikill meiri hluti þjóðarinnar lætur sig kristindóminn litlu varða og er ekki í neinu trúfélagi. Þeir, sem tilheyra kristnum trúfélögum, halda Jól samkvæmt austrænu tímatali. Nýárshátíð er haldin almennt °g er hún laus við allar helgiathafnir, en ýmsum jólasiðum haldið í sambandi við hana, svo sem „jólatrjám“ og gjöfum. Verður ekki sagt, að það sé aðfinnsluvert, því að það er gangur sögunnar, að nýir siðir tileinka sér og erfa ýmislegt af því, sem áður tíðkaðist, og er þar þá oft notað í öðrum tilgangi og Werkingu en áður. Má finna þess dæmi innan kirkjunnar sem annars staðar. Þótt ég líti að sjálfsögðu svo á, að það sé stórhörmulegt,
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56

x

Kirkjuritið

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Kirkjuritið
https://timarit.is/publication/443

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.