Morgunn


Morgunn - 01.12.1990, Blaðsíða 67

Morgunn - 01.12.1990, Blaðsíða 67
MORGUNN Spíritismi og dultrúarhreyfingar á fslandi Svedenborg var mikill upplýsingamaður. Vísindahyggjan er kornin af vísindatrúnni, „pósitívismanum/' er fékk mikið fylgi með upplýsingabyltingunni er hófst í Frakklandi á 17. og 18. öld. Menn flokka hann frekar þannig en í einhverjar kirkjudeildir. 6. fsp.: Eru dulrænir hæfileikar ekki sérgáfa sem fólkfæðist með? Geta þeir nokkurn tíma orðið vísindalegir? Þarf ekki bara að þroska þá betur með fólki? Sv. Ö.G.: Það er augljóst að vísindin svara ekki öllum spurningum um manninn. Þau geta það ekki. Reynsla ein- staklingsins hlýtur alltaf að hafa mest gildi fyrir viðkomandi einstakling og hvort um er að ræða dulvitund sem kölluð er. Er þetta nokkuð dulrænn hæfileiki. Sumir segja að allir hafi þennan möguleika að skynja utan skilningarvitanna. Niðurstaðan er sú að vísindalegar rannsóknir eru bara ein af aðferðunum við að kanna það óþekkta. Það kemur betur og betur í ljós að vísindalegar rannsóknir svara ekki öllum spurningum. T.d. hvað er vitund? Þetta er frekar heimspeki- leg spurning. Eg veit ekki til að vísindin hafi komist nálægt því að segja hvað vitund er. Það má telja upp margar stað- reyndir um manninn, um líkama hans, líffæri og starfsemi þeirra, en það segir okkur lítið um okkur sjálf. Ekkert urn tilfinningar eða hugarstarfsemi eða dýpri jóætti, algerlega ómeðvitað hjá flestum. Hver og einn þarf að leita sannleik- ans. 7. fsp.: Eru svipaðar hreyfingar í Svíþjóð og hér? Sv. P.P.: Svona hreyfingar eru til í Svíþjóð en þær eru rnikið lokaðri. Þar eru þessi hlutir meira feimnismál. Ef minnst er á slíkt í umræðu manna á meðal þagna allir og fara að horfa undarlega. Hér aftur á móti verða allir áhugasamir fyrir þessu. Svíar opnast ekki um svona hluti fyrr en eftir eitt til tvö staup á barnum, og í einkasamræðum. Þeir hafa ekki fengið eins miklar upplýsingar um hvernig spíritisminn er. Einn fundarmanna skaut hér inn að hann teldi fólkí Norð- ur-Svíþjóð opnara fyrir þessu og jafnvel hjá Sömum og Löppum færi fólk upplýstara um þessa hluti. Ekki taldi hann sig þó hafa getað fundið skýringu á hvers vegna svo væri 65
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72

x

Morgunn

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Morgunn
https://timarit.is/publication/668

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.