Morgunblaðið - 10.12.2011, Side 40
Umræðan
MORGUNBLAÐIÐ LAUGARDAGUR 10. DESEMBER 2011
Munið að
slökkva á
kertunum
Kertakveikur á
ekki að vera lengri
en 1 cm. Klippið
af kveiknum svo
að ekki sé hætta á
að logandi kveikur
detti af og brenni
út frá sér
Slökkvilið
höfuborgasvæðisins
Laugavegi 13, 101 Reykjavík
sími 515 5800, rannis@rannis.is
www.rannis.is
Dagskrá
8.30 21st Century Policies for Innovation
Andrew Wyckoff, forstöðumaður vísinda- tækni- og iðnaðarmála hjá Efnahags- og
framfarastofnuninni (Director of Science, Technology and Industry, OECD)
9.10 Hvað geta háskólar lagt til verðmæta- og nýsköpunar?
Kristín Ingólfsdóttir rektor Háskóla Íslands
9.30 Vaxtargreinar atvinnulífsins næstu 20 ár
Orri Hauksson framkvæmdastjóri Samtaka iðnaðarins
9.50 Sjónarhorn og stefna Vísinda- og tækniráðs
Guðrún Nordal formaður vísindanefndar Vísinda- og tækniráðs
10.00 Sjónarhorn og stefna Vísinda- og tækniráðs
Sveinn Margeirsson, tækninefnd Vísinda- og tækniráðs
10.10 Umræður
Fundarstjóri: Hallgrímur Jónasson forstöðumaður Rannís
Morgunmatur frá kl. 8.15. Allir velkomnir.
Skráning á rannis@rannis.is
Haustþing Rannís 2011
Vísindi og nýsköpun til vaxtar
14. desember kl. 8.30 -10.30 á Grand hótel Reykjavík
H
N
O
T
S
K
Ó
G
U
R
g
ra
fí
s
k
h
ö
n
n
u
n
Til Íslands komu
fyrstir kristnir, írskir
menn, friðsamt fólk
sem flúði ofríki og
grimmd heiðindóms-
ins. Þetta fólk lofaði
Guð Biblíunnar, drott-
in Jesúm fyrir að ná
landi og helgaði landið
með bænum sínum.
Norskir flóttamenn
settust síðar að í land-
inu ásamt kristnum,
keltneskum þrælum þeirra. Úr þess-
ari blöndu varð íslenska þjóðin til og
kristnin varð þjóðtrú alls þessa
flóttafólks. Þjóðin elskaði sitt harð-
býla land og þjóðskáld og trúarskáld
kváðu því lofsöngva, sem blessuðu
landið og gott dæmi um það er þjóð-
söngurinn, „Ó Guð vors lands, Ó
lands vors Guð“. Í harðindum og
mannfelli lærði þjóðin sínar lexíur og
með drottni Jesú Kristi þraukaði
hún og hertist við hverja raun. Ís-
lendingar börðust fyrir sjálfstæði
sínu, ekki með vopnum heldur með
þjóðernisvitund eins og áður er lýst.
Efst á stefnuskrá allra þjóðhollra
frelsisvina voru orð svipuð og ein-
kunnarorð Ungmennafélags Íslands
„Íslandi allt“. Þjóðarherinn var í
hjörtum landsmanna og afkomendur
flóttamannanna eignuðust þjóð-
tungu, sjálfstæða mynt, lýðræðislegt
stjórnskipulag og drottinn Jesús
þráir að blessa land og þjóð.
Ég hrökk í kút við hvellinn þegar
innanríkisráðherra okkar „sprengdi
kínverja“ til heiðurs landi og þjóð.
Þvílík viðbrögð, heill þingflokkur á
alþingi kemur út úr skápnum með þá
stjórnarstefnu að best sé að selja
landið útlendingum. Ef það eiga að
vera úrræðin í atvinnumálum að
selja landið undir spilavíti þá virðist
mér ímynd hins drykkjusjúka
spjátrungs útrásarinnar ekki liðinn
leikur. Landið er forsendan fyrir
sjálfstæði þjóðarinnar.
Menn eru sendir í stríð
til að verja ættland sitt
og láta lífið fyrir land
og þjóð. Þeim sem ekki
hlýða herskyldu er
refsað. Það að til skuli
vera Íslendingar og
það á þingi sem eru svo
úrræða- og hug-
myndasnauðir að vilja
selja hluta landsins fyr-
ir disk af baunum er
þjóðarskömm.
Atgervisflótti hefur
orðið á þingi eftir að
ómagalögin voru samþykkt um
styrki handa þingflokkunum. Hug-
sjónafólki er að fækka í röðun þing-
manna og efnishyggjufólki, sem ekki
getur hugsað nema að fá auka-
greiðslur fyrir, er að fjölga meðal
þingmanna. Þessir ófrjóu „spari-
baukar“ eru þrasgjarnir og væru-
kærir. Ásælni og úrræðaleysi eru
„Nýju fötin keisarans“ í spilltum
hugarheimi mammons og það er
ekki sá mannauður sem alþingi þarf
á að halda.
Ég vil ekki trúa öðru en íslenska
þjóðin eigi fullt af þjóðhollu hug-
myndaríku fólki sem vill leggja sitt
af mörkum við endurreisn atvinnu-
lífsins í landinu. Skipta þarf landinu
upp í fleiri kjördæmi (fylki) eins og
áður var og stórauka áhrif lands-
byggðarinnar. Það er hluti sjálfstæð-
isins að landið sé allt í byggð og at-
hafnasamir landsbyggðarmenn hafi
tækifæri til áhrifa eins og áður var.
Að draga stjórnsýsluna alla til
Reykjavíkur leiðir til þröngsýnna
viðhorfa og óæskilegra ákvarðana.
Ef erlendir aðilar vilja fjárfesta
hér verða þeir, eins og margir Ís-
lendingar þurfa að sætta sig við, að
leigja land undir sína atvinnu-
starfsemi til ákveðins árafjölda. Hafi
„Kínverjinn á Grímsstöðum“ fyrst
og fremst verið að hugsa um at-
vinnuuppbyggingu fyrir Íslendinga
þá hefði hann látið sér nægja það
land sem hann þurfti undir hótelið á
langleigusamning. Það er nú komið í
ljós að hótelið var beitan en landa-
kaupin veiðin. Hin ljúfa ásýnd ljóð-
skáldsins breyttist á einu andartaki í
móðgaðan kommúnista sem þoldi
ekki afsvar.
Í heiminum eru landlausar þjóðir.
Sígaunar flækjast um alls staðar
óvelkomnir, hvað varð um þeirra föð-
urland? Kúrdar berjast með vopnum
fyrir tilvist sinni, hvernig komst
þessi þjóð á vergang? Gyðingar
björguðust fyrir horn og þó gyð-
ingahatrið á alþingi Íslendinga reyni
nú að koma þeim aftur á vergang og
kjósi frekar að styðja múslímsk
hryðjuverkasamtök til alþjóðlegra
áhrifa en söguþjóð Biblíunnar mun
drottinn Jesús vitja sinnar þjóðar og
verja hennar landamæri.
Eftir höfðinu dansa limirnir. Fyr-
irhyggja og ráðdeildarsemi eru góðir
eiginleikar hjá stjórnmálamanni,
eiginleikar sem skólapróf eða langar
rannsóknarritgerðir hafa ekkert
með að gera. Ungur menntamaður
bað eitt sinn gamlan verkamann um
að ganga í ábyrgð fyrir sig, með
þeim venjulega formála að engin
áhætta fylgdi því. Verkamaðurinn
svaraði „Það getur verið að þessu
fylgi engin áhætta en áhættuminna
er að gera það ekki“. Aðgát í við-
skiptum er dyggð og aldrei er of var-
lega farið, sérstaklega þegar ætt-
jörðin og auðlindir landsins eru
annars vegar. Dýrmætustu auðlindir
þjóðarinnar er að finna í hjörtum
ungra Íslendinga sem hafa trú á
landsins gæðum og vilja nýta þau
gæði fyrir íslenska þjóð og leita ráða
hjá drottni Jesú Kristi, guði krist-
inna manna.
Ég bið Íslendingum Guðs friðar.
Ó guð vors lands
Eftir Ársæl
Þórðarson
» Í harðindum og
mannfelli lærði þjóð-
in sínar lexíur og með
drottni Jesú Kristi
þraukaði hún og hertist
við hverja raun.
Ársæll
Þórðarson
Höfundur er húsasmiður.