Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.03.1963, Blaðsíða 82

Tímarit Máls og menningar - 01.03.1963, Blaðsíða 82
TÍMARIT MÁLS OG MENNINGAR staður — dimmar hálfreistar biggingar. Það er leikið fíngert á Ijós og skugga — skarpar andstæður og flöktandi ljós til að túlka þá geðshræringu, sem stúlkan er í. Flítir og fum fundar elskendanna, ljótleik- ur þess sem gerist, og átti að vera svo fall- egt. Ógleimanlegt er atriðið, þegar sagt er frá því, að hún hafi tekið inn eitur. En því miður treisti ég mér ekki til að gefa ikkur nokkra hugmind um það. Orð duga þar skammt. Þar talar kvikmindin ein. Lokaatriði mindarinnar er mjög sterkt — átakanlegt liggur mér við að segja. Þau hafa kvaðst — unglingar rétt um tvítugt, ganga sitt í hvora áttina og ern svo pínulítil á þessum breiða og volduga bakgrunni ní- bi ggingahverfisins. Og firir hugum okkar stendur hún lengi lengi eftir: döpur stúlka, svo ung, svona rétt að springa út — og segir með sannri tilfinningu: „Ég kæri mig ekki um neina ást.“ Já, það var deilt hart um þessa mind. Kennslukonufélag sendi bréf og mótmælti harðlega, þetta væri ligi og rógur um stétt- ina, svona vondar kennslukonur væru ekki til í Sovétríkjunum. Aðrir héldu því fram, að mindin væri ifirleitt níð um iand og þjóð. Ósköp áþekkur söngur og heirðist hér sums staðar áður firr um verk Halldórs Laxness. En snöggtum fleiri voru þó þær raddir, sem fögnuðu mindinni: „Kjafts- högg á smáborgaralegar tilhneigingar og kreddumennsku." „Mindin minnir okkur harkalega á, að það er fljótlegra að biggja ní íbúðarhverfi, en uppræta gamla fordóma og karakterheimsku, sem eitra sambúð manna.“ Alan og Haúmov heita tveir leikstjórar, sem vinna jafnan saman. Síðasta mind þeirra heitir: „Frið firir þann, sem inn gengur". Hún gerist á síðustu dögum stríðsins. Bráðungur rússneskur liðsforingi kemur á fremstu vígstöðvar beint úr her- skólanum, fullur af glæstum draumum um garpskap og hetjudáðir. Hann veit, að það er hver síðastur að vinna frækileg afreks- verk, því striðið er alveg að verða búið. En veruleikinn á vígstöðvunum er annar en í herskólanum og hann fær það hlutverk að koma þískri stúlku, fanga á sjúkrahús. Fanginn er nefnilega kominn á steipirinn og það verður að koma henni strax undir læknishendur. Mindin segir síðan af þess- ari för, sem er mjög erfið og hættuleg. Allt er í upplausn og kaosi, eiginlega ekki eftir nema síðustu eftirhreitur stríðsins, skæru- liðaflokkar og einstaka örvita stríðsmenn. Þarna koma við sögu fjölmargar persónur af ólíkum þjóðernum, sem allar keppast um að greiða götu stúlkunnar á sjúkrahús- ið. Síðasta spölinn ekur amerískur hermað- ur. Þeir komast í tæka tíð og mindin endar á því, að þeim nífædda er haldið hátt á loft og hann sprænir ifir vopnahrúgu. Um þessa mind var einnig deilt harka- lega. Þetta er hreinn og ómengaður pasif- ismi sögðu alvarlegustu óánægjuraddirnar. Og þó við berjumst firir friði, er það allt annað en að vera að reka áróður firir pasif- isma á sama tíma og Vcstur-Þjóðverjar eru að fá kjarnorkuvopn. Og þó var öllu meira deilt um stíl mind- arinnar. En það er erfitt að segja frá slík- um deilum og ekki hvað síst, þar sem við eigum ekkert tæknimál á íslensku. Tarkovski heitir ungur maður, sem út- skrifaðist úr kvikmindaskóla ríkisins í firra og hafði gert prófmind, sem heitir „Valtari og Fiðla“ um vináttu verkamanns, sem vinnur á valtara og stráklings, sem spilar á fiðlu — sérkennileg mind og hlaut mis- jafna dóma og hreint ekki firstu einkunn í skólanum. Næsta mind, sem hann gerði heitir „Barnæska Ivans“ og hún fékk fyrstu 72
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.