Andvari

Árgangur

Andvari - 01.01.2016, Blaðsíða 91

Andvari - 01.01.2016, Blaðsíða 91
ANDVARI „HVORKI STJÓRNAÐ NÉ VERA STJÓRNAÐ" 89 Um miðbik sögunnar kemst hún þó að því að markmið hennar er í raun og veru að ,,[h]vorki stjórna né vera stjórnað“. „Þetta er ég, þessi setning er ég,“ segir Saga.7 Líkt og jógaiðkandi í leit að núvitund þarf hún að sleppa takinu af því stanslausa hugarferli að „ritstýra" reynslu sinni í meðvitaða, skipulagða og selektífa frásögn. Þar fær flogaveikin, sem tekið hefur stjórn yfir líkama hennar og þar með huga, nýja vídd. „Flogaveiki er stjórnleysi í sinni fínustu mynd,“ segir Þormar, læknanemi í taugalækningum og afleys- ingalæknir sem les On Anarchism eftir Noam Chomsky í matartímanum. „Anarkí heimsins sprettur úr anarkíi líkamans, við fáum engu ráðið en berj- umst við að stjórna örlögum okkar fram í rauðan dauðann. Fólk með floga- veiki er skrefi nær en margir að skynja mótsögnina [...] Þú býrð í líkama sem þú getur ekki stjórnað, vertu meðvituð um anarkíið.“ Og Saga svarar því til að hún ætli að sjá til hvert stjórnleysið fleyti henni.8 Hér skrifar Auður sig inn í langa hefð höfunda sem nota flogaveiki til að koma sögupersónum sínum í upphafið eða annarlegt ástand og svipta þeim upp úr daglegri tilveru, meðvituðum hugsanaferlum og inn í ósjálfráðari til- veru eða ástand. Flogum geta fylgt sérstakir fyrirboðar, til dæmis óvenjuleg skynjun á borð við að finna lykt, sjá liti og heyra hljóð eða „í fomi geðrænna breytinga s.s. gleði, reiði eða hræðslutilfinningar“.9 Slík upplifun hefur verið kölluð „ára“ og er stundum tengd við dulræna reynslu. Þýski taugasérfræð- ingurinn Peter Wolf, sem hefur sérhæft sig í rannsóknum á flogaveiki, segir að flogaveikir líti stundum á hina svokölluðu áru sem „einstakar upplifanir sem færi þá handan sviðs sameiginlegrar þekkingar“10 og að þessi hlið ár- anna sé sérlega freistandi fyrir rithöfunda. Andsetnir rithöfundar Vitað er að nokkrir frægir rithöfundar (og Auður Jónsdóttir sjálf) hafa verið með flogaveiki og er það gjarnan talið mikilvæg staðreynd. Ef til vill vegna þess að rithöfundar lýsa innblæstri sínum oft á svipaðan hátt og flogaveik- ir lýsa köstum; sem ástandi þar sem þeir missa stjórn og skynja eitthvað óvenjulegt. Það gerir Auður Jónsdóttir að minnsta kosti þegar hún skrifar á facebook-síðu sína þann 31. ágúst 2016: „Að vera rithöfundur er stundum eins og að vera andsetin.“ Á undan fer lýsing á því hvernig hún fékk „barna- sögu í hausinn“ þar sem hún var „í mesta sakleysi að rölta eftir súpu“ og þurfti að hlaupa heim þar sem fyrstu orð barnasögunnar„svoleiðis gubbuðust á blaðið“. í síðustu bók Auðar, Ósjálfrátt (2012), sem fjallar um það ferli að verða rithöfundur, má fínna svipaða áherslu á að skáldskaparskrif geti tengst því að vera ekki sjálfrátt. Aðalpersónan, Eyja, er í hálfgerðu öngstræti með líf sitt og er mútað af ömmu sinni til að yfirgefa eiginmannsræfil og stefnulaust
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116
Blaðsíða 117
Blaðsíða 118
Blaðsíða 119
Blaðsíða 120
Blaðsíða 121
Blaðsíða 122
Blaðsíða 123
Blaðsíða 124
Blaðsíða 125
Blaðsíða 126
Blaðsíða 127
Blaðsíða 128
Blaðsíða 129
Blaðsíða 130
Blaðsíða 131
Blaðsíða 132
Blaðsíða 133
Blaðsíða 134
Blaðsíða 135
Blaðsíða 136
Blaðsíða 137
Blaðsíða 138
Blaðsíða 139
Blaðsíða 140
Blaðsíða 141
Blaðsíða 142
Blaðsíða 143
Blaðsíða 144
Blaðsíða 145
Blaðsíða 146
Blaðsíða 147
Blaðsíða 148
Blaðsíða 149
Blaðsíða 150
Blaðsíða 151
Blaðsíða 152
Blaðsíða 153
Blaðsíða 154
Blaðsíða 155
Blaðsíða 156
Blaðsíða 157
Blaðsíða 158
Blaðsíða 159
Blaðsíða 160
Blaðsíða 161
Blaðsíða 162
Blaðsíða 163
Blaðsíða 164

x

Andvari

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Andvari
https://timarit.is/publication/346

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.