Mímir - 01.05.1980, Side 15

vandamál sem þá var við að etja. Það er ljóst
að Sprek á eldinn marka viss tímamót á
skáldaferli Hannesar. Þó enn sé hann ekki
búinn að losa sig við hinn innhverfa og dul-
úðga stíl sem einkennir Dymbilvöku. og
Imbrudaga hefur hann tekið mjög ákveðna
stefnu út úr honum í átt til einföldunar og
tærleika. Sömuleiðis hefur Hannes ákveðið
að hafna angistinni og vonleysinu. Enn er
engin ástæða til að leggja árar í bát og við-
urkenna ósigur lífsins (sumarsins) fyrir hel-
stefnuöflunum (vetrinum). Að dómi Hannes-
ar er hugtakið „fjölskylda þjóðanna“ ekki
lengur fjarstæða. Og á henni byggist fram-
tíð hins mannlega heims. Hins vegar þarf að
sjálfsögðu að berjast fyrir endanlegum sigri.
Hið „skorinorða ljóð“ er einmitt vettvangur
AÐALHEIMILD:
Hannes Sigfússon: Sprek á eldinn. Rvk. 1961.
AÐRAR HEIMILDIR OG TILVITNANIR:
1. Einar Bragi: „Talað við gesti“. Birtingur, 3.
—4. hefti 1958. bls. 33.
2. sama og 1., bls. 33.
3. sama og 1., bls. 39.
4. Ernst Fischer: Um listþörfina. Rvík. 1973.
bls. 77.
5. Eysteinn Þorvaldsson: ,,Dymbilvaka.“ Mímir
23, 1975. bls. 5.
6. sama og 1., bls. 32.
skáldsins og tæki til að hafa áhrif á gang
mála. Nafn bókarinnar, Sprek á eldinn, vitn-
ar glöggt um þetta viðhorf Hannesar. Ljóð-
in eiga að vera framlag hans í menningar-
baráttu nútímans.
Óhjákvæmilega hlutu þær skoðanir og sú
hugmyndafræði sem Hannes boðar í ljóðum
sínum að koma misjafnlega við menn. Víst
er að sumum hefur þótt höggvið nærri sér,
a. m. k. fékk Hannes Sigfússon ekki skálda-
laun næsta ár eftir útkomu bókarinnar.
Ef alls er gætt er öllum hollast
að allra hugsjón fæðist þurr og visin
og verði aldrei holdi klædd
Það kyndir enginn bál að beinum!
(bls. 41)
7. Halldór Guðmundsson: „Sjödægra, módern-
isminn og syndafall íslendinga." Svart á hvítu.
2. tbl. 1978. bls. 4.
8. Sveinn Skorri Höskuldsson: Að yrkja á atóm-
öld. Rvk. 1970. bls. 43.
9. Hannes Sigfússon: „Bókmenntir á blindgötu.“
Tímarit Máls og menningar, 1. hefti 1960.
bls. 12.
10. Einar Bragi: „Viðtal við Hannes Sigfússon.“
Birtingur, 1. hefti 1958. bls. 7—8.
11. sama og 9., bls. 18.
12. sama og 10., bls. 7.
13. sama og 1., bls. 39.
14. sama og 1., bls. 21.
13