Morgunblaðið - 04.11.1999, Qupperneq 53

MORGUNBLAÐIÐ
FIMMTUDAGUR 4. NÓVEMBER 1999 53 ,
UMRÆÐAN/SAMKYNHNEIGÐ
leg. Talsmenn samtaka samkyn-
hneigðra minnast oft á það að
bandarísku geðlæknasamtökin APA
(American Psyciatric Association)
og sálfræðingasamtökin APA (Am-
erican Psychology Association) hafa
numið samkynhneigð burt af lista
yfir sjúkdóma. Þetta var gert eftir
áralöng hörð ofbeldisfull mótmæli
samtaka samkynhneigðra sem trufl-
uðu fundi APA á ýmsan hátt. Og án
þess að nokkrar nýjar staðreyndir
lægju fyrir og þrátt iyrir viður-
kenndan árangur meðferða fyrir
samkynhneigða var þetta tekið út af
listanum. Margir virtir sálfræðingai'
og geðlæknar hafa náð umtalsverð-
um árangri með þá samkynhneigðu
einstaklinga sem leitað hafa til
þeirra (t.d. Van den Aardweg, 65%
árangur, Ross et al., 73% árangur,
A. Freud, 50% árangur).
En eru þessi virðulegu APA-sam-
tök alltaf góð íyrirmynd. Fyrir rúmu
ári birtist rannsókn í einu af vísind-
aritum sálfræðisamtakanna APA
(American Psychology Association)
þar sem því var haldið fram að í sum-
um tilfellum væri hollt fyrir börn að
hafa kynferðislegt samræði við full-
orðna ef að bömin samþykktu kyn-
lífið. Þetta vakti að sjálfsögðu hörð
viðbrögð í Bandaríkjunum en APA-
samtökin neituðu að draga rann-
sóknina til baka og það var ekki íyrr
en ári seinna eftir að Bandaríkjaþing
fordæmdi rannsóknina með 355 at-
kvæðum gegn engu, að þeir gerðu
það. Vissulega lifum við á tímum þai-
sem það er vinsæl kenning að telja
það afstætt hvað sé eðlilegt og óeðli-
legt, og menn eigi ekki að taka sér
það vald að skera úr um það. En ein-
hvemtíma þarf að draga línur í því
sambandi. Það hlýtur að vera hverj-
um manni frjálst að gera það fyrir
sig. Ég fyrir mitt leyti læt ekki APA-
samtökin í Bandaríkjunum gera það
fyrir mig.___________________
Höfundur er rekstrarhagfræðingur.
Ritningin
talar skýrt
TILEFNI þessarar
greinar eru snarpar
umræður um samkyn-
hneigð á síðum Morg-
unblaðsins. Nokkuð
hefur hins vegar borið
á því að greinahöfund-
ar hafi dregið Biblíuna
inn í skrif sín til að
sýna fram á að sam-
kynhneigð sé eðlilegur
hluti af sköpunarverk-
inu. Sá skilningur er
byggður á rangtúlkun
sem er erfitt að koma
heim og saman við þá
ritningatexta sem tala
beram orðum um
samkynhneigð. Einnig
hafa greinahöfundar bent á ritn-
ingavers sem fjalla um kærleikann.
Að sjálfsögðu er það vilji Guðs að
allir menn lifi í kærleika hver til
annars, því kærleikurinn gerir ekki
náunganum mein. En kærleikurinn
hylur samt ekki þær reglur og boð
sem Drottinn sjálfur setur og sett
eru í kærleika, því hann er sjálfur
Og Guð skapaði
manninn eftir sinni
mynd, hann skapaði
hann eftir Guðs mynd,
hann skapaði þau karl
og konu (1. Mósebók
1.27).
Þess vegna yfirgef-
ur maður föður sinn og
móður sína og býr við
eiginkonu sína, svo að
þau verði eitt hold (1.
Mósebók 2.24).
Hér er, svo ekki
verður um villst, átt
við karl og konu en
ekki tvo karla eða
tvær konur. Jesús
vitnar í þessa ritninga-
staði í Matteusarguðspjalli 19.4 og
Markúsarguðspjalli 10.7. Einnig
Boðskapur Biblíunnar,
segir Finnbogi Björns-
son, er náðarboðskapur.
Finnbogi
Björnsson
kærleikurinn. Hann setur okkur
boð, okkur til vemdar, líkt og faðir
barni sínu svo ekkert illt hendi það.
Þau era ekki til að íþyngja okkur á
nokkurn hátt, heldur til að við get-
um lifað heilbrigðu og hamingjur-
íku lífi samkvæmt hans góða vilja.
Ég ætla mér ekki að kveða upp
nokkra dóma heldur vil ég aðeins
varpa lítillega ljósi á þá skýru mynd
sem Ritningin gefur um þessi mál.
Fyrir það fyrsta á Ritningin ávallt
við karl og konu er hún talar um
hjónabandið:
gerir Páll postuli slíkt hið sama í
Efesusbréfinu 5.31. Miklu víðar er
hægt að bera niður til að varpa Ijósi
á skýra afstöðu Biblíunnar um
stofnun hjónabandsins. En þetta
nægir til að sjá, að ekki er um að
ræða önnur afbrigði af hjónaband-
inu. Vera má að menn telji það ekki
nægjanleg rök að Guð hafi aðeins
séð fyrir sér karl og konu þegar
hann stofnaði hjónabandið. Hann
gleymdi e.t.v. að taka „fjölbreyti-
leika“ mannlífsins með í reikning-
inn. Það er harla langsótt enda tek-
ur Ritningin af öll tvímæli og þar er
varað mjög ákveðið við þessum lífs-
stíl.
í þriðju bók Móse 18.22 segir:
Eigi skalt þú leggjast með karl-
manni sem kona væri. Það er við-
urstyggð.
Það er óumdeilt að hér er um
mjög sterkt orðalag og afdráttar-
laust að ræða og margir munu vilja
kenna þýðingunni um. Það dugar
skammt því að granntexti hebresk-
unnar er jafnvel enn skýrari,
tow’ebah á hebresku merkir eitt-
hvað sem er siðferðilega viðurs-
tyggilegt. Orðið viðurstyggð merk-
ir skv. orðabók menningarsjóðs
„eitthvað sem vekur viðbjóð, and-
styggð“. I fyrsta kafla Rómverja-
bréfsins er talað á svipuðum nótum
og ekki þarf háfleyga biblíutúlkun
til að skilja þessi vers:
Bæði hafa konur breytt eðlileg-
um mökum í óeðlileg, og eins hafa
líka karlar hætt eðlilegum mökum
við konur og brannið í losta hver til
annars (Róm. 1.26-27).
Nú munu eflaust margir spyrja:
„Hvað um kærleika Guðs og um-
burðarlyndi?" Það er vissulega til
staðar því Guð elskar einstakling-
inn í veikleika hans en þó hefur
hann ekki umburðarlyndi gagnvart
því sem er andstætt hans kærleik-
sríka vilja. Orðin í Jesaja 59.2 varpa
ljósi á þetta ástand. Það á við um
alla menn „því allir hafa syndgað og
skortir Guðs dýrð“ (Róm. 3.23).
Boðskapur Biblíunnar er náðar-
boðskapur. Allir menn þurfa á
þessari náð að halda, þar er enginn
undanskilinn, heldur ekki samkyn-
hneigðir. Þessi náðarboðskapur er
um fyrirgefninguna og endurlaus-
nina í Jesú Kristi. Við erum öll á
sama báti í þessum efnum. Það
kemst enginn framhjá augliti hans
við endi daganna. Orð hans hafa
ekki liðið undir lok heldur staðist
tímans tönn. Þau gilda ekki fyrir
einhverja sérhópa eða sérvitringa.
Þau gilda fyrir alla. Jesús er lausn-
in fyrir okkur öll. Hann er dyr
sauðanna og hjálpræðið sem Gujð v
hefur sent okkur til bjargar.
Páll postuli skrifar til Korintu-
manna og minnir þá á það líf sem
þeir lifðu áður en þeir tóku við
Kristi. Hann nefnir þar sérstaklega
kynvillu (9. vers) en svo segir hann:
Og þetta voruð þér, sumir yðar.
En þér létuð laugast, þér erað helg-
aðir, þér erað réttlættir fyrir nafn
Drottins Jesú Rrists og fyrir anda
vors Guðs (1 Kor. 6.11).
Af þessu er augljóst að um var að
ræða lækningu fyrir samkyn- ,
hneigða í frumkirkjunni. Ekki ætla
ég að deila við menn um það hvort-ý-
Biblían er Guðs orð eða ekki, sann-
leikur eða ósannindi. Hitt má þó
vera ljóst að hún verður ekki notuð
til að upphefja þennan lífsstíl né
veita honum eins konar lögmæti frá
kristilegu sjónarhorni. Það verður
að leita í aðrar bókmenntir eftir
þeirri viðurkenningu.
Að lokum vil ég þakka séra
Ragnari Fjalari Lárussyni fyrir
ágæt skrif um þessi mál og harma
þær óréttmætu ásakanir og jafnvel
hótanir sem hann og þjóðkirkjan
hafa mátt þola.
Höfundur er húsasmiður.
rannsóknir hafa leitt í ljós að sam-
kynhneigðir unglingar séu í meiri
hættu á að einangrast tilfinninga-
lega, vera misnotaðir kynferðis-
lega eða verða fyrir öðrum árás-
um, líkamlegum og andlegum.
Þeim or oft afneitað af foreldram
og verða í kjölfarið vegalausir.
Þeir eru líklegri en aðrir til að
flosna úr námi og leiðast út í
vændi sér til framfærslu. Sam-
kynhneigð ungmenni eru aukin-
heldur mun líklegri til að fremja
sjálfsmorð heldur en gagnkyn-
hneigðir jafnaldrar þeirra. Þetta
sýnir rannsókn sem heilbrigðis-
ráðuneyti Bandaríkjanna lét gera
fyrir fáum árum. Þar kom fram að
allt að 30% þeirra ungmenna sem
svipta sig lífi séu samkynhneigð.
Þetta er ansi hátt hlutfall þegar
talið er að innan við 10% fólks sé
samkynhneigt.
Það er því ljóst að bæta þarf
sjálfsmynd samkynhneigðra ung-
menna. Það verður ekki gert með
„afhommun" eða með umfjöllun
um samkynhneigð sem óæskilega
og hana beri að forðast. Eingöngu
með jákvæðri umfjöllun um sam-
kynhneigð, þ.e.a.s. að samkyn-
hneigt fólk sé hluti af samfélaginu
og eigi að vera það, með öllum
þeim réttindum og skyldum sem
fylgja, tekst okkur auka tækifæri
þessara ungmenna til lífsham-
ingju. Eða eins og Gunnþór orðar
það: „Hamingjunnar hljótum við
að leita þar sem hana er að finna.“
Höfundur er grunnskólakennari.
danstónlist fáanleg á geisladiski
Afsláttur fyrir Námu- og Vördufélaga Landsbankans og TALsmenn , iat.
Sídustu sýningar: í kvöld og sunnudagskvöld 7. nóvember
AðaUamstarfsaðilí
Islenski dansílokkurinn
Borgarieikhúsinu
www.id.is
""BSeíðafl