Tímarit - 01.01.1869, Qupperneq 77

77
5. k.), og sem tekið er upp í örnefnaregistur aptan við
hana, mun ekki vera örnefni, heldur mun meint það
tíma-«skeið», sem vant var að halda leið (sbr. dagmála-
skeið, nónskeið o. s. frv.). — Það er vant að sjá hvernig
þessi leiðarörnefni eru undir komin, ef þau eru ekki
kend við leiðarþíng; ekki er ástæða til að ætla að þau
hafl nafn af «Ieið» = vegi eða vegarkafla, t. a. m.
«bæaríei<5», þíngmanna?«ð». Heldur gæti verið — þar
sem örnefnin eru nálægt sjó — að þau hafl nafn af
«sjóleiðn. f*ar sem svo hagar til, að útQörur erumikl-
ar, en þó útræði, er vanalega kölluð «leið» eða «leiðin»
úr lendíngunni út á djúpsundið, er menn þræða eptir
lónum. Ef þetta á sér stað nálægt þeim stöðum, sem við
«leið eru kendir, getur nafnið verið dregið ef því; þó
sýnist varla líklegt, að örnefni sé kend við slíkar sjó-
leiðir, nema því að eins, að örnefnið sé miðað á «leið-
inni», eða þá að «leiðin» eigi sérstakt eiginnafn, sem end-
ar á «leið», og sé þar að auki á einhvernhátt svo einkenni-
leg, að vert megi þykja að kenna örnefni við hana. Sé því
nú ekki þannig háttað, þá mun hitt vera tilfellið, að nafn-
ið bendi á Leiðar- og haust-þíngstað fornmanna, jafn-
vel þó þess sjáist engin vegs ummerki nú á dögum.
Það er auðvitað, að leið hefir almennt verið haldin á
vorþíngstaðnum í því goðorði, sem þar átti þínghelgi.
Þannig má ætla að í Skaptafells þíngi hafl Síðumanna-
leið verið haldin á Leiðvelli, Freysgyðlínga leið að Skapta-
felli, en Hoffellínga (Hornflrðínga-) leið að þínganesi.
Eins má ætla að í f'órness þíngi hafi Dalamanna leið
verið haldin í Leiðarhólmi, f’órnesínga leið (á íh'ng-
velli) í Þórsnesi, og Rauðmelínga leið má þá ekki síður
hafa verið suður þar, þó ekki sé hægt að ætla á stað-
inn, að svo stöddu. Ljósvetnínga saga nefnir Ljósvetn-