Eimreiðin


Eimreiðin - 01.01.1912, Blaðsíða 7

Eimreiðin - 01.01.1912, Blaðsíða 7
7 sem er Jón Jónsson, sagnfræðingur. Hann stendur nú með tvær stjörnur í höndunum, sína í hvorri—»Islenzkt þjóðerni« og »Gull- öld íslendinga«. Sá maður er sporrækur á þann hátt, að hann getur rakið för þeirra manna, sem lifðu fyrir 1000 árum, en sem eru sand- orpin, snævi snivin, og grasgróin margsinnis. Eg er enginn sagnfræðingur, þótt ég taki nú þetta efni til um- ræðu, úr sögunum fornu. Mér kemur ekki í hug, að horfa djúpt í efnið. En þó hætti ég mér nú út á þenna hála ís. Eg geri það fyrir þá sök, að enginn annar hefir orðið til þess. En mér þykir efnið hugnæmt og merkilegt. Peir sem dýpra sjá, og gefin er meiri glöggrýni, geta gert betur, og mun ég ekki af því reiðast. * * * Mennirnir, sem ritað hafa viðburðasagnir og mannkynssögu, hafa skift undarlega misjafnt milli karla og kvenna, — Peir hafa sýnt karlkynið í nokkurskonar ljósmóðu og hillingu. F.n þeir hafa breitt þokuhulu yfir kvenkynið, svo að til þess sér eigi, betur en svo, að það sést eins og í gegnum skráargat, eða í hálfrökkri. í upphafi skapaði guð himin og jörð — og karlmann. Petta lesum vér á fyrstu blaðsíðu þeirrar bókar, sem er nefnd bók bókanna. Og karlmanninn skapaði hann í sinni mynd og blés lífsanda í nasir honum. Petta er heldur en ekki glæsilegt, og myndarlega að verið. Parna hillir undir fyrsta karlmanninn, sem til varð, eins og klett í hafinu, þegar »Vorlognið blákembdi víðlendið alt og vorsólin stafaði heit.« Karlmanninn gerði hann fyrst. En kvenmanninn skapaði hann síðar, og af rifi úr síðu mannsins. Petta á að sýna tignarmuninn kynjanna, frá öndverðu. Rithöfundar gamla testamentisins gera konunni alla tíð jafn- lágt undir höfði. Peir nefna hana sjaldan á nafn nema í sambandi við óstýrilæti karlmanna, eða til að sýna ókosti hennar. Gyðingar töldu sig vera »útvalda þjóð drottins allsherjar«. En þeir hafa víst ekki haft kvenkynið með í þeim reikningi. Pess
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76

x

Eimreiðin

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Eimreiðin
https://timarit.is/publication/229

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.