Bjarmi - 01.09.2004, Blaðsíða 6

Enginn getur neitað því að með fóstur-
eyðingu er lífi eytt en vegna skilgrein-
ingaratriðis vísindanna á hugtakinu
manneskja er fóstureyðing kölluð
eyðing en ekki aftaka, dráp eða morð.
um fóstureyðingar og kalla þær
morð og jafnvel skipulögð fjölda-
morð. Enginn getur neitað því að
með fóstureyðingu er lífi eytt en
vegna skilgreiningaratriðis vísind-
anna á hugtakinu manneskja er
fóstureyðing kölluö eyðing en ekki
aftaka, dráp eða morð.
Vilhjálmur Árnason prófessor í
heimspeki segir á Vísindavef
Háskóla íslands að fóstur sé vissu-
lega mannvera en ekki sé sjálfsagt
að siðferðisstaða þeirrar mannveru
sé sú sama og manneskju. Síðan
segir hann að ef ætlunin er að finna
þann „tímapunkt" þegar mannvera
öðlast siðferðisstöðu, þá sé nær-
tækast að miða við getnað.
Fagfólk í heilbrigðisgeiranum
talar um fóstur ef meðgangan nær
Fjöldi fóstureyðinga
Taflan sýnir fjölda fósturcyðinga á Islandi 1993-2002
Tölur frá Hagstofu íslands
25
co 'T in (O co O) o 04
CT) O) CT) o> O) O) CT) o o o
CT) CT) O) O) O) O) O) o o o
r- T— T~ T- T- T— T- 04 04 04
illutfuli fóstureyðinga af heildarfjölda |)tingaiia
Taflan sýnir hlutfall (%) fósturcyðinga af hcildarfjölda þungana á íslandi 1993-2002
Hcildarfjöldi þungana cr samanlögð tfðni fæðinga og fóstureyðinga.
Eins og sjá má endar um fimmta hvcr þungun mcð fósturcyðingu.
Tölur frá Hagstofu íslands
ekki 22 vikum eða ef barnið er létt-
ara en 500 grömm. En hér er ein-
faldlega um skilgreiningar- og
ágreiningsatriði að ræða og m.a. af
þeirri ástæðu geta menn ekki orðið
sammála um réttmæti fóstureyð-
inga. Og þótt mjög margir séu and-
vígir fóstureyðingum af trúarlegum
ástæðum eru þeir einnig mjög
margir sem eru andvígir þeim af
siðferðilegum ástæðum.
Siðfræðin
Er fóstur manneskja? Hvenær
hefst líf einstaklingsins? Er fóstur-
eyðing manndráp? Hvers vegna er
leyfilegt að eyða fóstri á fyrstu tólf
vikunum en ekki á síðustu tólf vik-
unum - hvar liggja mörkin og hvers
vegna? Hvort eru hagsmunir móður
eða barns ríkari? Þetta eru aðeins
nokkrar af ótal áleitnum spurning-
um sem siðfræðin spyr um fóstur-
eyðingar.
í bæklingi um fóstureyðingar
sem Landspítalinn gaf út árið 2003
kemur fram að þriðjungur fósturvisa
deyr á fyrstu vikum meðgöngunnar
og því megi líta á fóstureyðingu
sem „frekara val konunnar á þessu
fyrsta skeiði meðgöngunnar, t.d.
vegna eigin sjúkdóms, galla fósturs
eða jafnvel bágra aðstæðna, sem
að hennar mati gera henni ókleift að
sjá hinu verðandi barni fyrir sóma-
samlegri umönnun og uppeldi."
Ef það eru bágar lífslíkur fóstur-
vísa sem réttlæta fóstureyðingar má
spyrja hvort réttlætanlegt sé að
eyða lífi ungbarna f þeim löndum
þar sem félagslegar aðstæður eru
hörmulegar og Iffslíkur ungbarna
6