Morgunn - 01.12.1944, Qupperneq 51

MORGUNN
145
Spíritisminn lyftir frá tjaldinu
milli tveggja stiga vitundarlífsins.
Eftir frú St. Clair Stobart.
(Úr ávarpi, er hún flutti í kirkju Bræðrafélagsins í
Bournemouth).
Hvað er þessi spíritismi, sem vér, meðlimir bræðra-
félagsins, erum að hvetja kirkjurnar til að veita viðtöku?
Er spíritisminn að eins fólginn í dulskyggni og því,aðtaia
við látna vini? Spíritisminn nær yfir allar tegundir merki-
legra fyrirbrigða, sem sanna framhaldstilveruna. Þetta
eru hugðnæm rannsóknarefni og gagnleg til sönnunar
framhaldslífinu, en að minni hyggju er þetta ekki spírit-
isminn allur.
Mig langar til að koma fram með aðra skýrgreining:
Spíritisminn Jjdtir frá tjaldinu milli tveggja stiga vitund-
arlífsins.
Hvað er vitund? Það er að vera sér meðvitandi um eitt-
hvað. Til eru mismunandi stig vitundarlífsins. Ormurinn,
froskurinn og rottan hafa t. d. þrengri vitund eða með-
vitund en hundurinn, kötturinn og hesturinn, og þau hafa
aftur þrengri vitund en maðurinn. Hverju nýju þroska-
stigi hefir fylgt ný þensla vitundarinnar.
Nú langar mig að spyrja: hefir maðurinn náð hámarki
vitundarinnar, getur hann ekki komizt lengra en enn er
komið? Höfum vér náð meðvitund um allt, sem oss er
mögulegt að skynja með líkamlegum skynfærum vorum?
Leyfið mér að taka úr dýraríkinu dæmi þess að sjá, án
þess að vera meðvitandi. Gerum ráð fyrir, að hundur komi
inn í’bókasafn, sem er fullt af bókum heimspekilegs, sögu-
10