Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.03.1957, Blaðsíða 46

Tímarit Máls og menningar - 01.03.1957, Blaðsíða 46
TÍMARIT MÁLS OG MENNINGAR kynna, að dirfskan var ekki aðalsmerki Þor- geirs. Sé ekki svo, er ófyrirgefanlegt, að láta hann verða fyrri til að bera upp tilmælin á eftir öllu því, sem á undan er gengið í sög- unni, því viðbrögð hans verða ekki skýrð iiðruvísi en hann hafi kennt geigs, er hann sá svo mikið lið og vissi Þórarin ofsa, frænda Gauts, annan fyrirliða þess, en ekki, að honum þætti ókristilegt þó til stórorustu kæmi, því þeim kvað hann hafa vanizt í út- hindum, ef dæma má af sögunni, bls. 191: — „ok varð Þorgeirr mjök frægr af sínunt hernaði, því at hann var æ því vaskari sem meiri raun var at.“ — Hefði höfundur viljað leggja höfuðáherzlu á dirfskti Þorgeirs átti ltann að láta honum hvergi bregða, heldur bíða þess, sem koma kynni, án þess hann slægi nokkurn varnagla. Þannig fer höfund- ur Hrafnkötlu að, þegar hann lýsir því, hvar þeir Hrafnkell og ltans menn koma ríðandi, en Eyvindur lætur sem ekkert sé, enda þótt strákurinn livetji hann til þess að ríða úr hættu. Eyvindi finnst lítilmannlegt að slá þann varnagla: „myndi þat ntörgum manni hlægilegt þykja ef ek renn að ölltt óreyndu." Og hvað segir ekki Nordal um þetta í ís- lenzkri menningu, bls. 182: „Hetjan varð að taka hverju, sem að höndum bar, með óbif- anlegum kjarki.“ Ekki er loku fyrir það skotið, að verja megi þetta undarlega tiltæki „ójafnaðar- mannsins" — en höfundur þreytist ekki á að brýna þá hlið Þorgeirs fyrir lesendum í upphafi — með tilliti til kappsemi hans. Ef kappsamtir maðtir vill reyna sig við annan, verður það að gerast á jöfnum grundvelli. Strax og bregður út af því, sýnir sá, sem hetri aðstöðu hefur, síður en svo hreysti. Svo er oft um Þorgeir í sögunni. Hefði höf- undur viljað beina athygli manna að hreysti Þorgeirs sérstaklega, hefði hann án efa hag- að því þannig til, að hann ætti sem oftast við verri aðstöðu að glíma, en bæri þó sigur af hólmi. Lýsingin á falli Þorgeirs er fremttr ýkju- kennd og lítið á henni að græða. Skortir ltana raunsæi það, sem auðkennir margar hinar fyrri frásagnir. Hún er laus við þann íslenzka blæ, sem yfir þeim hvilir, er hálf- gerður lygisögukeimur að henni. Stendur þar, að Þorgeir dræpi í þeirri viðureign þrettán menn áður en hann féll, en hér mun vera um misskilning að ræða, því í iokaer- indi erfidrápunnar stendur, að Þorgeir ylli dauða þrettán seggja áður félli, og er þar átt við alla, sem hann náði að höggva ttm dagana að viti Þormóðar. Tveir eru nefndir á nafn í drápunni, sem hann hjó í bardagan- um; er alls óvíst, að þeir hafi verið fleiri. Þórarinn er látinn höggva höfuðið af Þor- geiri dauðum, og bendir það ótvírætt til suðrænna áhrifa í lýsingunni, því að það al- hæfi mun ekki vera af íslenzktim uppruna, þó sumstaðar komi fyrir í sögum. Það er stundum, að raunsæi sagnanna gttfar upp, þegar ekki verður lengur hjá því komizt, að hetjan falli. Er þá oft gripið til þess ráðs að senda mikinn fjölda manns gegn henni, bæði til að gera fall hennar skiljanlegra og til þess hún hafi dálitlu úr að moða í bardaganum. Einnig er algengt, að eitthvað verði að vopnuni hetjunnar; sverð, sem lengi hefur verið tryggur förti- nautur, er ekki tiltækilegt og verður hún því að notast við garm, eða vopnið blátt áfram bilar. Ég hef nú rakið vígaferli Þorgeirs í sem fæstum orðum. Finnst mér ærið djúp stað- fest milli þess, sem þar birtist, og orða klausuhöfundar á bls. 122: „Almáttigr er sá sem svá snart hjarta ok óhrætt gaf í hrjóst Þorgeiri,“ o. s. frv. Aðeins eitt víg- anna er blóðhefnd og því réttlætanlegt. Hin víg Þorgeirs eru að meira eða minna leyti vanstillingu hans að kenna, duttlungum í skapi. Undir býr enginn harmsögulegur þungi eins og þegar Bolli vegur Kjartan eða 36
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.