Tímarit Máls og menningar


Tímarit Máls og menningar - 01.06.1978, Blaðsíða 54

Tímarit Máls og menningar - 01.06.1978, Blaðsíða 54
* Kristján Arnason Popperismi og marxismi Að undanförnu hafa átt sér stað á íslandi nokkrar umræður, sem í senn hafa verið pólitískar og heimspekilegar, um kenningar Karls nokkurs Poppers um vísindaleg vinnubrögð og lögmál vísindalegra uppgötvana og kenninga. A hinum óæðri enda þessara umræðna hafa ungir íhaldsmenn reynt að kasta rýrð á vinstristefnu með því að tönnlast á athugasemdum Poppers í þá átt að marxismi væri afsannaður. Ef þessir aumingjar vissu bara hversu frábærlega vel framferði þeirra kemur heim við hugmynd gamla Marx um það að kenningar í „vísindum“ og trú séu að miklu leyti mótaðar af pólitískum hagsmunum. Nóg um unga íhaldsmenn, þótt margt illt megi tína til um þá. Mig langar hins vegar að fjalla örlítið um það á plani sem ég vona að sé svolítið æðra, hvor hafi betur Popper eða Marx (og þá þrátt fyrir ýmsa vonda liðsmenn sem báðir hafa orðið að þola að dingluðu á eftir þeim). í Tímariti Máls og menningar árið 1975 (36. árg., bls. 245—266) ritar Þorsteinn Gylfason grein sem ber yfirskriftina: Er vit í vísindum? og má segja að hún sé tilefni þessa skrifs. Þorsteinn gerir, að því er ég hef vit til að dæma um þessa hluti, nokkuð glögga grein fyrir nýlegum at- hugasemdum sem gerðar hafa verið um eðli vísinda og árangur af tveim- ur mönnum sem mjög eru virtir í heimi vísindanna nú til dags, þeim Popper og Thomas Kuhn. Nú skal ég játa að ég er heldur ófróður um þessa hluti að því leyti að ég hef lesið fáar af þeim bókum sem Þorsteinn vitnar til, en þó hef ég svolítið gluggað í þessi fræði og velt fyrir mér spurningum um þekkingarfræði og vísindalegt atferli í sambandi við verk sem ég hef verið að vinna að undanförnu. Mig langar að gera nokkrar athugasemdir um þessi mál í þeirri von að þau skjóti ekki alls kostar skökku við heil- brigða skynsemi eða þær hugmyndir sem menn gætu hafa fengið af lestri greinar Þorsteins. Kjarni þeirra hugmynda sem ég þekki, runna frá Popper, er tillaga hans um það hvernig fara megi að því að þekkja vísindi frá öðrum and- 164
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88
Blaðsíða 89
Blaðsíða 90
Blaðsíða 91
Blaðsíða 92
Blaðsíða 93
Blaðsíða 94
Blaðsíða 95
Blaðsíða 96
Blaðsíða 97
Blaðsíða 98
Blaðsíða 99
Blaðsíða 100
Blaðsíða 101
Blaðsíða 102
Blaðsíða 103
Blaðsíða 104
Blaðsíða 105
Blaðsíða 106
Blaðsíða 107
Blaðsíða 108
Blaðsíða 109
Blaðsíða 110
Blaðsíða 111
Blaðsíða 112
Blaðsíða 113
Blaðsíða 114
Blaðsíða 115
Blaðsíða 116

x

Tímarit Máls og menningar

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Tímarit Máls og menningar
https://timarit.is/publication/1109

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.