Árbók Hins íslenzka fornleifafélags

Árgangur

Árbók Hins íslenzka fornleifafélags - 01.01.2007, Síða 169

Árbók Hins íslenzka fornleifafélags - 01.01.2007, Síða 169
Summary It has generally been accepted that the pre-Christian Viking period Icelandic burials are not wealthy and exhibit little differentiation in rank or status. Although the Icelandic pre-Christian burials have been a major focus of research in past half-century, it has only truly begun to flourish in the last decade with various scholars employing new strategies to better understand the Vikings through their burials. The theoretical framework of a gendered archaeological perspective has not been thoroughly employed to understand the societal constructions in the Icelandic Viking period. Indeed, history, contemporary thought and the sagas themselves have provided the leading interpretations of societal relationships and organization regarding this period. Whereas the concepts of wealth, rank and status are well-perceived, gender is still overlooked in the archaeological assessment usually as a result of preconceived notions of division of labor and gravegood associations as well as misconceived notions of the definition of the term “gender.” These mis- and pre-conceived notions of gender associations are, in part, a result of the many decades of archaeology wherein gender was associated solely with biological sex and women were invisible. Such a combination still has an affect on the interpretation of mortuary contexts today. Further complications arise with the difference between a feminist perspective and a gendered perspective wherein the approaches are confused. Although still in its preliminary stages, the long-term goal of this research aims to add to the study of the settlement, settlers and societal constructions by focusing on the burials themselves and including the gendered perspective. The first part of the research was to understand the data at hand within the gendered framework, which is the basis of the following article. A gendered archaeological perspective is sometimes a very confusing focus of study because of the overlapping use of the term “gender” in modern society. In the wide sense of the term and to the general public, the term is used to describe the difference between male and female. However, in the humanities, social sciences and archaeological/ anthropological sciences this term does not mean the difference between male and female, it is much broader and carries with it the social constructions created within societies. The term “sex” is used to describe the biological differences between male and female while “gender” is reserved to indicate the political, social, cutural and symbolic constructions created by the society in question. By using some of the preliminary results of the research project, the following paper attempts to place the pre-Christian Icelandic burial record into a gendered perspective by introducing some of the pitfalls of using sex to understand the society as a whole, as well as using artefacts to assume the sex of the individual. Also, discussion of sex, artefacts and age which are represented in the burial record to date and the direction this research is taking. 168 ÁRBÓK FORNLEIFAFÉLAGSINS
Síða 1
Síða 2
Síða 3
Síða 4
Síða 5
Síða 6
Síða 7
Síða 8
Síða 9
Síða 10
Síða 11
Síða 12
Síða 13
Síða 14
Síða 15
Síða 16
Síða 17
Síða 18
Síða 19
Síða 20
Síða 21
Síða 22
Síða 23
Síða 24
Síða 25
Síða 26
Síða 27
Síða 28
Síða 29
Síða 30
Síða 31
Síða 32
Síða 33
Síða 34
Síða 35
Síða 36
Síða 37
Síða 38
Síða 39
Síða 40
Síða 41
Síða 42
Síða 43
Síða 44
Síða 45
Síða 46
Síða 47
Síða 48
Síða 49
Síða 50
Síða 51
Síða 52
Síða 53
Síða 54
Síða 55
Síða 56
Síða 57
Síða 58
Síða 59
Síða 60
Síða 61
Síða 62
Síða 63
Síða 64
Síða 65
Síða 66
Síða 67
Síða 68
Síða 69
Síða 70
Síða 71
Síða 72
Síða 73
Síða 74
Síða 75
Síða 76
Síða 77
Síða 78
Síða 79
Síða 80
Síða 81
Síða 82
Síða 83
Síða 84
Síða 85
Síða 86
Síða 87
Síða 88
Síða 89
Síða 90
Síða 91
Síða 92
Síða 93
Síða 94
Síða 95
Síða 96
Síða 97
Síða 98
Síða 99
Síða 100
Síða 101
Síða 102
Síða 103
Síða 104
Síða 105
Síða 106
Síða 107
Síða 108
Síða 109
Síða 110
Síða 111
Síða 112
Síða 113
Síða 114
Síða 115
Síða 116
Síða 117
Síða 118
Síða 119
Síða 120
Síða 121
Síða 122
Síða 123
Síða 124
Síða 125
Síða 126
Síða 127
Síða 128
Síða 129
Síða 130
Síða 131
Síða 132
Síða 133
Síða 134
Síða 135
Síða 136
Síða 137
Síða 138
Síða 139
Síða 140
Síða 141
Síða 142
Síða 143
Síða 144
Síða 145
Síða 146
Síða 147
Síða 148
Síða 149
Síða 150
Síða 151
Síða 152
Síða 153
Síða 154
Síða 155
Síða 156
Síða 157
Síða 158
Síða 159
Síða 160
Síða 161
Síða 162
Síða 163
Síða 164
Síða 165
Síða 166
Síða 167
Síða 168
Síða 169
Síða 170
Síða 171
Síða 172
Síða 173
Síða 174
Síða 175
Síða 176
Síða 177
Síða 178
Síða 179
Síða 180
Síða 181
Síða 182
Síða 183
Síða 184
Síða 185
Síða 186
Síða 187
Síða 188
Síða 189
Síða 190
Síða 191
Síða 192
Síða 193
Síða 194
Síða 195
Síða 196
Síða 197
Síða 198
Síða 199
Síða 200
Síða 201

x

Árbók Hins íslenzka fornleifafélags

Beinleiðis leinki

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Árbók Hins íslenzka fornleifafélags
https://timarit.is/publication/97

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.