Breiðfirðingur - 01.04.2002, Page 54

Einar G. Pétursson
Séra Friðrik Eggerz
og þjóðsögurnar
/.
í inngangi sínum að 1. bindi Þjóðsagnabókarinnar 1971 sagði
Sigurður Nordal prófessor um Friðrik Eggerz:
Furðulegt getur virzt, að Konráð Maurer skyldi alls ekki
kynnast síra Friðrik og ekkert heldur vera eftir hann í Þjóð-
sögunum. En höfðingamir í Breiðafirði kunnu það boðorð
Hávamála, að „óvinar síns skyldi engi maður vinar vinur
vera“. Vinátta Maurers og síðar Jóns Ámasonar við þá Flat-
eyinga og Þorvald í Hrappsey hefur girt fyrir kynni þeirra
af síra Friðrik og frekari hlut hans í Þjóðsögunum. En Guð-
brandur hefur tekið í bókina einstaka mola úr sóknalýsing-
um hans, og síðari safnendur hafa sótt sitt af hverju í syrpur
síra Friðriks.1
Hver var þessi séra Friðrik Eggerz og af hverju varð þessi
óvinátta til þess að ekkert kom eftir prestinn í Þjóðsögum Jóns
Árnasonar? Rétt er að geta þess, að Maurer heimsótti séra
* Lestur þessi var upphaflega tekinn saman fyrir ráðstefnuna “Bókmenning og
daglegt líf við Breiðafjörð”, sem haldin var í Stykkishólmi 25.-27. maí 2001 á vegum
heimamanna, Félags þjóðfræðinga á íslandi og Sagnfræðingafélags fslands. Hér var
kynnt merkilegt óbirt þjóðfræðaefni úr Breiðafirði frá 19. öld. Fyrirlesturinn er
nokkuð lengdur, þar sem tíminn var takmarkaður. í Breiðfirðingi 1991 og 1996 voru
greinar um séra Friðrik Eggerz.