Safnablaðið Kvistur - 2020, Qupperneq 18

Safnablaðið Kvistur - 2020, Qupperneq 18
20 Jette Sandahl hefur komið víða við á löngum starfsferli. Hún er öflugur talsmaður þeirra mann- réttinda sem snúast um aðgengi fólks að menningu, en sú hugsjón hefur litað starf hennar á söfnum í gegnum tíðina. Á síðustu árum hefur hún beint kröftum sínum að leiða vinnu nefndar á vegum Alþjóðasamtaka safna, ICOM, um nýja skilgreiningu á hugtakinu safn, sem var kynnt á heimsþingi ICOM í Kyoto í Japan haustið 2019. Í upphafi árs 2020 var Sandahl boðið til fundar við safnafólk á Íslandi þar sem umfjöllunarefnið var nýja safnaskilgreiningin. Mikill fengur var af komu hennar og sköpuðust góðar umræður um efnið. Síðan þá hefur dregið til tíðinda því Sandahl hefur sagt sig úr nefndinni, ásamt fleira nefndar- og stjórnarfólki, auk forseta ICOM. Ástæðurnar fyrir úrsögnum þeirra úr þessum embættum er ágreiningur þeirra við aðra stjórnend- ur og meðlimi ICOM um leiðir. Einnig er ósætti um vinnubrögð í ákvarðana- töku þegar kemur að breytingum á skilgreiningu hugtaksins safn. Í kjölfar komu Sandahl til landsins átti ég við hana samtal um afskipti hennar af málefnum safna. Af samtali okkar má ráða að Sandahl er kröftug manneskja sem tjáir sig á skýran og hreinskilinn hátt um málefni sem skipta miklu máli fyrir söfn samtímans; eins og mikilvægi aðgengis að söfnum án aðgrein- „Ef þú telur þig vera að vinna með einsleitt samfélag, þá ertu hálfsjónlaus” ingar, hlutverk safna í að tryggja mannréttindi allra og jafnrétti, svo eitthvað sé talið. Mér lék forvitni á að vita hvað varð til þess að hún fór að vinna að safnamálum, hvaða aðferð- um hún beitir í starfi og líka til að skyggnast inn í framtíðina. Hvað varð til þess að þú fórst að vinna í safnageiranum? Leiðin mín þangað var dálítið óbein. Ég vann í 12 ár í sálfræðistofnuninni innan háskólans þannig að ég kem ekki inn í safnageirann úr hefbund- inni safnagrein, heldur í gegnum sál- fræði, sagnfræði og feminísk fræði. Fyrsta safnið sem ég vann fyrir og átti þátt í að skapa var Kvennasafnið í Danmörku, svo minn bakgrunnur er aktívisminn og lít ég á safnið sem vettvang til valdeflingar. Það að vinna með efnismenningu varð algjör umbylting fyrir mig. Vegna þess að ég kem úr sálfræði og sálgreiningu, var jarðtengingin í efnismenningunni mjög góð og ég hélt mig þaðan í frá við söfnin. Ég hef fengið tækifæri til þess að vinna á ótrúlega ólíkum söfnum, Kvennasafninu í Danmörku og síðan á Þjóðminjasafni Danmerkur, sem er ef svo má segja eins feðraveldis- leg stofnun og hægt er að ímynda sér. Þaðan var ég beðin um að koma og búa til nýtt safn, Heimsmenn- ingarsafnið í Svíþjóð. Að því loknu fór ég til Te Papa Tongarewa safnsins í Nýja Sjálandi, og síðan í Borgarsögu- safn Kaupmannahafnar. Ég hef því unnið við þjóðarsöfn, borgarsöfn og sértæk söfn. Mér finnast mismunandi tegundir safna mjög áhugaverðar. Þú talar um að þú komir úr aktívisma og í vinnu þinni fyrir söfnin sem þú minnist á, líkt og í vinnunni við nýju safnaskilgrein- inguna, þá leggur þú áherslu á aðgengi allra að menningu. Hvað er það mikilvægasta af hálfu safnsins til að tryggja aðgengi án aðgreiningar, er það skýr stefna, ráðningar, val á samstarfsaðilum, eða eitthvað annað? Allt þetta upptalið og ég held að ekkert þeirra safna sem ég hef talað um bjóði frekar upp á slíkt en annað. Nálgunin byggist á ábyrgð stofnunar- innar, hvernig þú nálgast ábyrgðina, frekar en að það tengist umfjöllunar- efni safnsins, uppruna þess eða gerð. Okkur ber skylda til þess, en skyldan er sú að þjóna öllum án aðgreiningar og tengist lagaumhverfinu í þeim löndum þar sem ég hef unnið. Um er að ræða menningarstefnu sem hefur verið í gildi í meira en hálfa öld, en reynist okkur mjög erfitt að uppfylla. Stundum tala ég um tiltölulega velgengni og algjört klúður safna. Ef aðgangstölur safna eru skoðaðar kemur í ljós að þau eru mjög vel sótt – fjöldi þeirra sem heimsækir söfn er gríðarlegur. En þegar aðgangstölurn- ar eru skoðaðar með tilliti til þess hverjir það eru sem koma á söfnin, þá er það mjög stéttartengt. Þegar ég er í vondu skapi kalla ég það algjört klúður. Þegar Getty safnið í Kali- forníu var byggt, þá var það fyrsta safnið sem ég man eftir sem lýsti því yfir að þau myndu þjóna öllum þeim sem búa á Los Angeles svæðinu. Sem kallar á það að þú þarft að breyta viðmiðunum. Allt sem þú gerir í stofnuninni þarf að litast af því. Þetta er ekki eitthvað sem hægt er að bæta við eða klístra á fræðsludeildina, heldur eitthvað sem þarf að gegnsýra alla stofnunina. Einu söfnin sem ég VIÐTAL VIÐ JETTE SANDAHL
Qupperneq 1
Qupperneq 2
Qupperneq 3
Qupperneq 4
Qupperneq 5
Qupperneq 6
Qupperneq 7
Qupperneq 8
Qupperneq 9
Qupperneq 10
Qupperneq 11
Qupperneq 12
Qupperneq 13
Qupperneq 14
Qupperneq 15
Qupperneq 16
Qupperneq 17
Qupperneq 18
Qupperneq 19
Qupperneq 20
Qupperneq 21
Qupperneq 22
Qupperneq 23
Qupperneq 24
Qupperneq 25
Qupperneq 26
Qupperneq 27
Qupperneq 28
Qupperneq 29
Qupperneq 30
Qupperneq 31
Qupperneq 32
Qupperneq 33
Qupperneq 34
Qupperneq 35
Qupperneq 36
Qupperneq 37
Qupperneq 38
Qupperneq 39
Qupperneq 40
Qupperneq 41
Qupperneq 42
Qupperneq 43
Qupperneq 44
Qupperneq 45
Qupperneq 46
Qupperneq 47
Qupperneq 48
Qupperneq 49
Qupperneq 50
Qupperneq 51
Qupperneq 52
Qupperneq 53
Qupperneq 54
Qupperneq 55
Qupperneq 56
Qupperneq 57
Qupperneq 58
Qupperneq 59
Qupperneq 60
Qupperneq 61
Qupperneq 62
Qupperneq 63
Qupperneq 64
Qupperneq 65
Qupperneq 66
Qupperneq 67
Qupperneq 68
Qupperneq 69
Qupperneq 70
Qupperneq 71
Qupperneq 72
Qupperneq 73
Qupperneq 74
Qupperneq 75
Qupperneq 76

x

Safnablaðið Kvistur

Direct Links

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Safnablaðið Kvistur
https://timarit.is/publication/1310

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.