Morgunblaðið - 02.10.1999, Qupperneq 64

MCRGUNBLAÐIÐ
^4
LAUGARDAGUR 2. OKTÓBER 1999
i
i
!
r
i
Ullarhúfa
uteumpe
* StflPT
ALUMlNlUM
Ennisband, úr ull
Útiljós

'Jtotjrr

Timos
6 stk.
rauðvíns- eða
freyðivínsglös
6 stk. viský- eða
longdrinksglös
von a
Blómapottar í
4 litum
jfjp

1
UMRÆÐAN
Grace Quek
(Annabel Chong)
svarar íslenskum
femínistum
í SVARI við grein
Hildar Fjólu Antons-
dóttur vil ég benda á þá
augljósu staðreynd að
það sem sumum finnst
vera erótík, þykir öðr-
um vera klám. Mér leið-
ist þegar fólk skilgrein-
ir klám og erótík til að
reyna að flokka hvort
tveggja utan þess sem
er talið vera „rétt“.
Jafnvel þótt kaldhæðn-
islegt sé, notar þessi
(sjálfskipaði?) talsmað-
ur Bríetar sömu aðferð
og kallast „líffæri
feðraveldis".
Fjóla virðist haldin
þeirri bamslegu trú að heimOdar-
myndir séu hlutlægar túlkanir á
veruleikanum. Skynjun Goughs
Lewis á klámiðnaðinum er lituð
skoðun hans á goðsögnum sem
tengjast iðnaðinum. Hann mótar
myndir sínar til að breiða út þá
skoðun sína. Til dæmis er atriðið,
þar sem ég meiði sjálfa mig, tekið
úr öllu samhengi til að sýna frá-
sagnartækni kvikmyndagerðar-
mannsins á sviði kvalalosta.
Kvikmyndaunnendur á Islandi
vita kannski að við Gough Lewis
áttum náin kynni meðan á gerð
„Sex, The Annabel Chong Story“
stóð. Atriðið þar sem ég sker mig í
myndinni, gerðist daginn sem við
ákváðum að binda enda á samband
okkar. Við vorum sorgmædd og í
uppnámi. Jafnvel þótt persónulegu
sambandi okkar væri lokið, þurfti
samstarf okkar að halda áfram. Við
gátum ekki haldið sambandinu
áfram. Við kvikmynduðum hvort
annað við að meiða okkur sjálf
þennan dag.
Ég skil hvernig og af hverju fólk
bregst svona við þegar það horfir á
mig skera mig. Ég bregst við á
sama hátt. Það var samt miklu
meira áfall fyrir mig að þetta atriði
skyldi vera tekið úr samhengi í
myndinni og mér þykir það mjög
leiðinlegt að fólki skuli nota það til
að réttlæta skynjun sína á kvala-
losta.
Auk þess kom tilvitnun mín „kyn-
líf er nógu gott til þess að deyja fyr-
ir það“ fram á löngum fundi þai'
sem ég hafði rætt um vanþóknun
mína á „fómarlambsmenningunni" í
bandarískum háskólum. Ég er
ósammála fólki sem veltir sér upp
úr fómarlömbum frekar en að axla
ábyrgð á gjörðum sínum.
Ég trúi því að karlar
og konur hljóti að bera
ábyrð á líkama sínum
og kynlífi. Sem dæmi
um það bendi ég á að
þegar ég féllst á að
leika í „World Biggest
Gangbang", vissi ég
um áhætturnar sem
fylgdu því. Ég varð að
taka afieiðingum
gjörða minna, hverjar
sem þær yrðu. Ef ég
myndi deyja af völdum
kynmaka við 251 karl-
mann, hefði ég engan
rétt til að segja að ég
væri fórnarlamb.
Þessi tvö dæmi úr
„Sex, The Annabel Chong Story“
sanna að tilteknir rammar og klipp-
ing em notuð til að þagga niður í
ólíkum röddum. Ég hvet félaga í
Bríeti til að reyna frekar að skilja
og greina slíka ramma svo að hin
sanna rödd kvenna heyrist.
Ég vil líka benda á að sú algenga
Kvikmyndir
*
Eg hvet félaga í Bríeti
til að reyna frekar að
skilja og greina
slíka ramma, segir
Annabel Chong, svo
að hin sanna rödd
kvenna heyrist.
skoðun að eingöngu karlar framleiði
og hafi ánægju af klámi er ein af
mörgum mistúlkunum á klámiðnað-
inum. I Bandaiíkjunum er 33%
þeirra sem hafa ánægju af klámi
konur. Mér er sagt að hlutfallið sé
hærra í Evrópu. Kvenleikstjórum
fer sífellt fjölgandi í klámiðnaðin-
um, þ.á m. ég sjálf, og við reynum
að búa til kynlífsmyndir sem höfða
meira til þessara kvenna.
Ég vil síður nota stimpilinn klám
og erótík til að lýsa starfi mínu. Ég
er ekki hrifín af hugmyndinni um
meyjuna annars vegar og hóruna
hins vegar. Ég bý til kynlífsmyndir.
Ég hlakka til þess tíma þegar kyn-
lífið skiptir mestu máli í myndinni
og eina gagnrýnin snertir gæði.
Höfundur framleiðir, leikstýrir og
leikur í kynlífsmyndum.
Grace Quek
(Annabel Chong)
SílfelíMá
Sérverslun með
silkitré & silkiblóm
S^
Lauqaveqi 6'?.
Laugavegi 63, Vitaótíg&megin &ími 551 2040
Mikið
nýjum tískuefnum
VIRKA
Mörkin 3 -
568 7477.
Opið
Mánud.—föstud. kl. 10—18
Laugard. kl. 10—16
til 20/12
4
I