Gefn - 01.01.1870, Qupperneq 79

Gefn - 01.01.1870, Qupperneq 79
79 nr. Enn fremur, væri guð í öllu, þá mundum vér drepa guð eða part af guði í hvert sinn sem kind er skorin eða fluga drepin — eða ætli guð fljúgi þá burtu úr þeim? fetta sama segir ekki einúngis S. Augustinus (de Civ. Dei L. IY cap. 12): — »nihil omnino remanere, quod non sit pars Dei. Quod si ita est, quis non videt, quanta impietas et irreligiositas consequatur, ut quod calcaverit quisque, partem Dei calcet, et in omni animante occidendo pars Dei trucidetur?« — heldur einnig Cicero (de nat. deor. L. I. cap. 10): »Si mundus Deus est, quoniam mundi partes sunt, Dei membra partim ardentia, partim refrigerata dicenda sunt«. Annars kemur það stundum fyrir hjá sumum ríg- bundnustu guðfræðíngum og jafn vel kirkjufeðrum sem kall- aðir eru heilagir, að þeir tala um guð og sálina eins og verulegir Pantheistar eða algyðismenn; því þeir tala með svo miklum orðaleik að þeir hafa engan hemil á því sem þeir segja; þannig segir Thómas frá Aquino (í Summa tot- ius theologiae I. Quaest. VIIJ. Art. 3): »Sicut anima est tota in qualibet parte corporis, ita Deus totus est in omn- ibus, et in singulis«: og S. Augustinus optar en einusinni: »anima vero non modo universae moli corporis sui, sed etiam unicuique particulae illius tota simul adest« (de im- mortalitate animae, cap. XYI.); »tota igitur singulis partihus simul adest« (de Trinitate YI. 6); »nam per omnes eius (corporis) particulas tota simul adest, nec minor in minor- ibus, et in maioribus maior, sed alicuhi intensius, alicubi remissius, et in omnibus tota, et in singulis tota est« (de origine animae hominis. Lib. ad Hieron. seu Ep. CLXYI). Fullt eins vel og kristnir menn talarPliníus hinn eldri um guð (Hist. Nat. L. I. cap. VII): »Efíigiem Dei formamque quaerere, imbecillitatis humanae reor. Quisquis est Deus, et quacunque in parte, totus est sensus, totus visus, totus auditus, totus animi, totus sui« — og eg gæti, ef eg vildi, tilfært marga fleiri staði úr ritum »heiðinna« spekínga, sem sýna að þeir hafa fullt eins vel trúað á guð og vér. —
Qupperneq 1
Qupperneq 2
Qupperneq 3
Qupperneq 4
Qupperneq 5
Qupperneq 6
Qupperneq 7
Qupperneq 8
Qupperneq 9
Qupperneq 10
Qupperneq 11
Qupperneq 12
Qupperneq 13
Qupperneq 14
Qupperneq 15
Qupperneq 16
Qupperneq 17
Qupperneq 18
Qupperneq 19
Qupperneq 20
Qupperneq 21
Qupperneq 22
Qupperneq 23
Qupperneq 24
Qupperneq 25
Qupperneq 26
Qupperneq 27
Qupperneq 28
Qupperneq 29
Qupperneq 30
Qupperneq 31
Qupperneq 32
Qupperneq 33
Qupperneq 34
Qupperneq 35
Qupperneq 36
Qupperneq 37
Qupperneq 38
Qupperneq 39
Qupperneq 40
Qupperneq 41
Qupperneq 42
Qupperneq 43
Qupperneq 44
Qupperneq 45
Qupperneq 46
Qupperneq 47
Qupperneq 48
Qupperneq 49
Qupperneq 50
Qupperneq 51
Qupperneq 52
Qupperneq 53
Qupperneq 54
Qupperneq 55
Qupperneq 56
Qupperneq 57
Qupperneq 58
Qupperneq 59
Qupperneq 60
Qupperneq 61
Qupperneq 62
Qupperneq 63
Qupperneq 64
Qupperneq 65
Qupperneq 66
Qupperneq 67
Qupperneq 68
Qupperneq 69
Qupperneq 70
Qupperneq 71
Qupperneq 72
Qupperneq 73
Qupperneq 74
Qupperneq 75
Qupperneq 76
Qupperneq 77
Qupperneq 78
Qupperneq 79
Qupperneq 80
Qupperneq 81
Qupperneq 82

x

Gefn

Direct Links

Hvis du vil linke til denne avis/magasin, skal du bruge disse links:

Link til denne avis/magasin: Gefn
https://timarit.is/publication/93

Link til dette eksemplar:

Link til denne side:

Link til denne artikel:

Venligst ikke link direkte til billeder eller PDfs på Timarit.is, da sådanne webadresser kan ændres uden advarsel. Brug venligst de angivne webadresser for at linke til sitet.