Dagblaðið Vísir - DV - 18.03.1995, Blaðsíða 22

Dagblaðið Vísir - DV - 18.03.1995, Blaðsíða 22
22 LAUGARDAGUR 18. MARS 1995 Sérstæð sakamál Köflótti j akkinn Lengi vel var hegning fyrir alvar- lega glæpi í Bandaríkjunum hörð og þegar um morð var að ræða var oft beitt dauðarefsingu. Síðar tók við tímabil meiri mildi og var dauð- arefsingin þá afnumin í ýmsum ríkjum. Nú heyrast aftur raddir um að taka beri dauðarefsinguna upp á ný í sumum þeirra ríkja þar sem hún var afnumin. Rök fylgismanna hennar eru meðal annars aukin tíðni alvarlegra glæpa en gagnrök- in að hluta þau að stundum séu saklausir sakfelldir og hafi þeir verið teknir af lífi veröi það ekki aftur tekið komi sakleysi þeirra síðar í ljós. Yfirleitt var rafmagnsstólnum beitt við dauðarefsingu vestra fyrr á öldinni en síðan var tekið að sprauta banvænu efni í þá dauða- dæmdu. Má beita þeirri aöferð í nokkrum ríkjum. En sagan sem fer hér á eftir er frá þeim tíma þegar rafmagnsstólnum var enn beitt. Leitaöi huggunar í trú Beatrice Sample var þrjátíu og tveggja ára. Hún var nýorðin ekkja og bjó í Atlanta í Georgíuríki, borg- inni sem er meðal annars þekkt fyrir spilavítin sem þar eru en þau draga að sér mikinn fjölda ferða- manna á hverju ári. En ferðamenn með áhuga á fjárhættuspili eru ekki einu gestirnir þar þvi þangað koma gjarnan trúðboðar á vegum ýmissa samtaka sem vilja snúa fjárhættuspilurum og öðrum til betra lífs. Dag einn sá Beatrice að trúboðar höfðu slegið upp stóru tjaldi í miðri borginni. Hún var einmana, þarfn- aðist styrks og huggunar og vildi leita fyrir sér um það hvort guðs- orðið gæti gert líf hennar bæri- legra. Hún fór því á vakningasam- komu í tjaldinu og þar fann hún andrúmsloft sem var henni meira að skapi en það sem hún lifði í dag- lega. Hvað eftir annað Beatrice fór brátt að sækja báðar samkomurnar sem trúboðarnir efndu til á hverjum degi, síðdegis og svo aftur á kvöldin. Koma henn- ar í tjaldið fór ekki fram hjá nein- um af þeim sem fyrir samkomun- um stóðu og var haft á oröi að þar færi kona sem vildi leita nærveru Guðs og tryggja sér aðgang að para- dís. Dag einn sá Beatrice ungan mann í tjaldinu. Henni leist vel á hann og ákvað að bjóða honum heim til hádegisverðar. Hún hafði gefiö honum auga og fundist aö hann væri eins einmana og hún. Ungi maðurinn þáði boðið og hélt heim með henni. Klukkan sjö um kvöldið heyrðu nágrannar Beatrice hvell eða smell. Nokkrum augnablikum síð- ar sást ungur maður, klæddur köfl- óttum jakka, koma út úr húsinu. Hann lokaði dyrunum á eftir sér en hijóp síðan burt. Næsta morgun hringdu nágrann- amir í lögregluna. Einn þeirra hafði ætlað að ræða við Beatrice. Hún svaraði ekki dyrabjöllunni. Hann tók þá í húninn á útidyra- hurðinni. Hún reyndist ólæst en þegar hann kom inn fyrir kom hann að Beatrice látinni. Hún lá rétt fyrir innan dyrnar og hafði verið skotin í höfuðið. Vísbendingin Lögreglan kom brátt á vettvang. Hún leitaði vísbendinga í húsinu Pat Garrigan og rannsóknarlögreglumaður I Atlanta. Beatrice Sample. en fann engar, hvorki morðvopniö, byssuna, né annað. Tæknideildar- menn leituðu fmgrafara en fundu engin. Það vakti aftur athygli að Biblían, sem nágrannarnir sögðu Beatrice svo oft hafa lesið í, var horfin. Þúsundir manna höföu komiö á vakningasamkomu trúboðanna í Atlanta og var nú tekið að yfir- heyra fjölda manns. Var fólkið spurt að því hvort það myndi eftir ungum manni í köflóttum jakka. En enginn þeirra aðspurðu mundi eftir honum. Nú barst aðstoð úr annarri átt. Lögregluþjónn í nærliggjandi bæ skýrði frá því að bankaræningi einn, Pat Garrigan, gengi venjulega í köflóttum jakka. Varpaði lög- regluþjónninn fram þeirri spurn- ingu hvort verið gæti aö Garrigan hefði sótt vakningasamkomur í Atlanta. Var nú farið aö spyrja fólk í fleiri söfnuðum en allt kom fyrir ekki. Enginn minntist þess að hafa séð ungan mann í köflóttum jakka. Viö hús Beatrice. Leitað til almennings Þar eð köflótti jakkinn var í raun eina vísbendingin sem lögreglan hafði var ákveðið aö leita til al- mennings. Var gefin út lýsing á manninum sem leitað var vegna morðsins á Beatrice Sample. Þegar hún hafði verið lesin nokkrum sinnum í útvarpi og birst í blöðum gaf sig fram vörubílstjóri einn. Hann hafði heyrt lýsinguna í út- varpi og sagði að hann hefði tekið upp í bílinn hjá sér ungan mann við mörk Alabama-rikis. Hefði hann einmitt verið í köflóttum jakka. Maðurinn hafði spurt að því hvort hann mætti fá far nokkra leiö. Vörubílstjórinn hafði sagt þaö sjálfsagt og þegar þeir voru búnir að ræða saman um hríð spurði ungi maðurinn hvort bílstjórinn hefði áhuga á að kaupa köflótta jakkann á gjafverði. Skipti jakkinn nú um hendur en þá spurði ungi maðurinn hvort bílstjórinn vildi ekki kaupa af sér skammbyssu, sömuleiðis á gjafverði. Skipti hún einnig um eiganda. Tæknirannsókn Bílstjórinn afhenti nú rannsókn- arlögreglumönnunum bæði jakk- ann og skammbyssuna. Kom þá í ljós blóðblettur á annarri erminni og þegar blóðið hafði verið tekið tii flokkunar í rannsóknarstofu varð ljóst að það var í sama blóðflokki og Beatrice hafði verið. Var nú beðið niðurstöðu tækni- deildar á samanburði byssukúl- unnar, sem orðið hafði Beatrice að bana, og kúlu sem skotið hafði ver- ið úr byssunni sem bílstjórinn af- henti. Reyndist hún vera morð- vopnið. En það var eitt enn sem sýndi að ungi maðurinn, sem seldi jakkann, væri að öllum líkindum morðing- inn og það var Biblían sem Beatrice hafði átt en hafði ekki fundist heima hjá henni. Á henni reyndust vera fingrafór og leiddi saman- burður í ljós að þau komu heim og saman við fingrafór Pats Garrig- ans. Var þá enginn vafi á því lengur hver hafði myrt Beatrice. Garrigan fannst skömmu síðar á vakningasamkomu. Honum var gerð grein fyrir þeim sönnunar- gögnum sem rannsóknarlögreglan haföi með höndum ogjátaði hann. Aðdragandinn Garrigan sagðist hafa hitt Be- atrice á samkomu í trúboðstjaldinu í miðborg Atlanta. Hann sagði að sér hefði litist vel á hana og talið að hún þyrfti á félaga að halda. Ekki hafði Garrigan þó í huga að gerast sá sálufélagi sem ætla mætti að kona á vakningasamkomu væri að leita. Hann hafði annað og ver- aldlegra í huga. „Ég hélt að hún vildi sofa hjá mér,“ sagði Garrigan. „Ég taldi víst aö það væri ástæðan til þess að hún bauð mér heim. En þegar þangað var komið vildi hún bara tala við mig. Hún fór svo að lesa úr Bibl- íunni og sagði við mig að það ætti ég að gera á hverjum degi.“ Um hríð sagðist Garrigan hafa hlustað á lestur hennar en svo heföi hann fengið nóg, tekið af henni Biblíuna og stungið henni í vasa sinn. „Ég sagði henni svo að ég hefði ekki komið heim til hennar vegna áhuga á Jesú heldur vegna áhuga á henni. En hún lét þau orð sem vind um eyrun þjóta, kraup á kné fyrir framan mig og fór að biðja bæn.“ Morðið Garrigan lét í ljós andúð sína á þessu bænahaldi og sagði að hún ætti að standa upp. „Það vildi hún þó ekki gera,“ sagði hann. „Þá þreif ég í hana og ætlaði að kippa henni á fætur en hún hélt fast í buxna- skálmarnar mínar og hélt áfram að biðja. Þá tók ég upp skammbyss- una, lagði hlaupið að enni hennar og skipaði henni að hætta.“ En Beatrice hætti ekki að biðja. „Ég ætlaði bara að hræða hana,“ sagði Garrigan, „en skyndilega hljóp skotið úr byssunni og Be- atrice dó samstundis." Þessi lýsing þótti ýmsum kvið- dómendum vel geta staðist. En sak- sóknarinn taldi sig vita betur. Hann lét því sýna skammbyssuna í réttinum og gerði kviðdómendum ljóst aö skot hlypi ekki auðveldlega úr henni. Gikkurinn væri mjög stíf- ur og þyrfti að taka fast í hann. Um slysaskot af því tagi sem Garr- igan hefði lýst gæti því ekki verið að ræða. Dómurinn Eftir að skammbyssan hafði verið sýnd þótti ljóst að skýring Garrig- ans gæti ekki staðist. Hann hefði gerst sekur um afbrot sem kallaði á dauðarefsingu. Lauk réttarhöld- unum því með líflátsdómi. Garrigan var færður á dauða- deild og var þá ljóst að hann myndi enda daga sína í rafmagnsstólnum. Hann var greinilega hræddur þegar hann var leiddur til aftök- unnar. Og þegar hann hafði veriö ólaður niður í stólinn var hann föl- ur og skalf. En skyndilega leit hann á vörðinn sem stóð við hlið hans og sagði: „Hún sagði satt. Nú sé ég ljósið. Vonandi fyrirgefur Guö mér.“ Pat Garrigan sá villu síns vegar of seint. Beatrice var dáin og hann átti aðeins nokkrar mínútur ólifað- ar.
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56

x

Dagblaðið Vísir - DV

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Dagblaðið Vísir - DV
https://timarit.is/publication/255

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.