Alþýðublað Hafnarfjarðar - 15.12.1962, Blaðsíða 36

36
ALÞÝÐUBLAÐ HAFNARFJARÐAR
SvArp forsetn ísloods,
Ásgeirs Ásgeirssoosr
á loorfsmóti skóto
Landsmót skáta, sem haldið var á Þingvöllum í sumar var stærsta og
íjölmennasta skátamót, sem haldið hefur verið hér á landi. Forseti ís-
lands, herra Ásgeir Ásgeirsson, verndari skátahreyfingarinnar á íslandi,
flutti eftirfarandi ávarp við setningu mótsins. Er jrað tekið úr Ármanni,
mótsblaðinu. Síðar kom forsetinn í tjaldbúð Hraunbúa og dvaldi ]>ar
um stund með fylgdarliði sínu. Myndirnar, sem fylgja ávarpinu, eru
teknar við Jrað tækifæri.
Um 70 skátar úr Hafnarfirði sóttu landsmótið. Hraunbúar gátu
sér gott orð á Þingvöllum, áttu m. a. nokkra starfsmenn mótsins og
íengu lyrstu verðlaun fyrir góða umgengni í tjaldbúðum sínum, svo að
dæmi séu nefnd.
Kæru skátar, íslenzkir og er-
lendir.
Við höldum upp á hálfrar aldar
skátaafmælið hér á helgum stað.
Þingvellir eru musteri okkar sögu
og menningar, gólfið er gróið og
hraunstorkið, veggirnir hvítblár
jökla- og fjallahringur, þakið him-
inhvolfið og reykelsið limur jarðar.
Hér reistu íslendingar sér um Jóns-
messuleytið í margar aldir borg í
strjálbýlu landi og háðu lögþing í
stað hnefaréttar.
Þið, íslenzkir skátar hafið fylgt
fornu fordæmi og byggt tjaldborg í
tilefni ykkar fimmtíu ára sögu,
borg sem hefur flest einkenni nú-
tímabæjarfélags, heimilistjöld,
og stjórnartjöld, vatnsveitu, póst
og síma, verzlunar- og kvikmynda-
tjald — lögreglu og dagblað. Þetta
er heilt þjóðfélag í smáum stíl, sem
ber ykkur þegnunum, íslenzkir skát-
ar, fagurt vitni. Þetta minnir mig
allt á Aljringishátíðina sjálfa, árið
1930.
Þessi sjón er sögu ríkari um eðli
og tilgang skátahreyfingarinnar.
Tilgangurinn er að ala upp góðan
dreng, en á okkar máli þýðir „góð-
ur drengur" bæði piltur og stúlka,
góðan dreng — hraustan og sjálf-
bjarga, glaðan og greiðvikinn, sann-
an og sanngjarnan, viðbúinn og vel-
vakandi, — góðan þegn sinnar þjóð-
ar, sem ber lotningu fyrir leyndum
og helgum dómum.
Þessi staður er tilvalinn fyrir
stóra hátíð. Fimmtíu ár eru að vísu
stuttur tími móts við okkar Jrúsund
ára hátíðir. Upphaf sjálfrar skáta-
hreyfingarinnar er að vísu nálægt,
og hefur raunar verið hér meðal
okkar í persónu Lady Baden-Pow-
ell. En brautryðjandinn, Baden-
Powell lávarður byggði á gömlum
og traustum grunni. Hann byggði
á hinu gamla, nýja og eilífa eðli
æskunnar og upppvaxtaráranna.
Þetta Jtroskaskeið hafa fáir skilið
betur en hann, og þess vegna hefur
skátahreyfingin farið eins og eld-
ur í sinu um heim allan. Bræðra-
bandið, sem hver og einn á sinn
stutta spotta í, hnýttan eigin hnút-
um, umlykur jörðina. Og sá einn
er góður heimsborgari, sem elskar
náunga sinn og ættjörð.
Saga íslenzku þjóðarinnar hefur
varðveitzt vel, og landið ber enn
sama svip og á dögum IngóJfs og
Úlfljóts. Hvert mannsbarn og ungl-
ingur, sem vex upp við brjóst ís-
lenzkrar náttúru og við íslenzkan
menningararf, er raunar landnáms-
maður. Hann kemur að vísu ekki
að óbygðu landi, en fæðist þó inn í
ókunnan heim. Allt er nýtt fyrir
bláum og skærum barnsaugum.
Þroskinn er svo fólginn í vaxandi
skilningi, aukinni reynslu og Jrekk-
ingu, og fastari tökum á þeirn við-
iangsefnum, sem lífið réttir að okk-
ur. Leikur og starf er livað öðru
skylt.
Ég Jrori að fullyrða, að Fjallkon-
an býður börnum sínum gott fóst-
ur, opið og frjlást land og langa
og talandi sögu. En Jrað er okkar
sjálfra að veita gjöfum hennar við-
töku, og gjalda fósturlaunin. Okk-
ar strjálbýla land er opið, og frjáls-
ara umferðar en öll Jréttbýl lönd.
Hér getum við rásað eins og lömb á
fjalli. Og öll menning er að miklu
leyti saga, sem þarf að flytja á rnilli
kynslóða og ávaxta. Hér er af
miklu að taka. Amman tekur í litla
hönd og öll þurfum við handleiðslu
á uppvaxtarárum. Og þökk sé Jreim
leiðtogum og foringjum, sem meðal
skáta og annarra, taka æskuna við
hönd sér, og beina athygli hennar
og áhuga inn á réttar brautir.
Ég Jrori á sanra hátt að fullyrða,
að Fjallkonan býður skátahreyfing-
unni góð skilyrði, og Jrarf hennar
með, ekki sízt nú á vélaöld og um-
brotatímum. Við skulum taka hest-
inn senr tákn gamla tímans, og bíl-
inn sem tákn hins nýja. Hesturinn
var löngum Jrarfasti Jrjónninn, og
Gestir í tjaldbúð Hraunbúa á landsmótinu.
Forseti íslands, Ásgeir Ásgeirsson, Jón Oddgeir Jónsson, stofnandi Hraunbúa, og Benedikl G. Waage, fyrrv. forseti ÍSÍ, rita nöfn sín í gesta-
bækur Hraunbúa. Á þriðju myndinni sést bæjarstjórinn í Hafnarfirði, Haísteinn Baldvinsson og frú hans ræða við Hörð Zóphaníasson.