Iðunn : nýr flokkur - 01.04.1925, Blaðsíða 8

Iðunn : nýr flokkur - 01.04.1925, Blaðsíða 8
86 Magnús Jónsson: IÐUNN september eftir vorum tímareikningi. Fóru þá á undan kallarar uni landið og settu almenn grið frá 15. næsta mánaðar á undan til 10. næsta mánaðar á eftir. En sjálf athöfnin stóð 9 eða 10 daga alls og mátti á þeim dög- um engan viðstaddan handsama eða á nokkurs manns hluta gera og lágu við þungar refsingar, jafnvel líflát. Æðstu metorð við launhelgarnar voru í höndum tveggja ætta, Evmolpsættarinnar og Keryxættarinnar, sem báðar voru frá Elevsis, og gengu miklar sögur af uppruna þeirra. Einkum var Evmolpsættin talin eiga þar ríkan rétt. Hefir forföður ættarinnar, Evmolposar, verið áður getið. En reyndar mun þetta öðruvísi til komið. »Evmolpos« þýðir góður raddmaður eða söngv- ari, og það var einmitt eitt aðal einkenni, sem æðsti hofgoðinn eða »hierófantinn« varð að hafa, að vera ágætis raddmaður. Töfraþulurnar varð að syngja, og mátti hvergi bera út af réttri leið. Ef einum tón var slept, eða einn tónn varð of hár eða of lágur var alt ónýtt. Það var því ekkert gagn í því einu að hafa sjálfar töfraþulurnar í höndum ef menn kunnu ekki að fara með sönglagið rétt, og þekkist þetta víðar að. Söngröddin er hvervetna talin eitthvert áhrifamesta töfra- þingið og undan henni, sé henni rétt beitt, verða bæði guðir og púkar að láta. Hofgoðinn, »hierófantinn«, varð að vera af Evmolps ætt, fulltíða maður og valinkunnur. Hann var æðsti prestur ævilangt. Vafasamt er hvort hann varð að vera ókvæntur. Sumar heimildir segja það, en fornar ristur geta um konur og syni hofgoða. Sennilegast að hann hafi mátt vera kvæntur, en orðið að skilja við konu sína^meðan helgarnar fóru fram svo og svo langan tíma. Hann tók háleita vígslu til starfsins og stundaði ekki annað starf upp frá því. Var litið upp til hans af öllum
Blaðsíða 1
Blaðsíða 2
Blaðsíða 3
Blaðsíða 4
Blaðsíða 5
Blaðsíða 6
Blaðsíða 7
Blaðsíða 8
Blaðsíða 9
Blaðsíða 10
Blaðsíða 11
Blaðsíða 12
Blaðsíða 13
Blaðsíða 14
Blaðsíða 15
Blaðsíða 16
Blaðsíða 17
Blaðsíða 18
Blaðsíða 19
Blaðsíða 20
Blaðsíða 21
Blaðsíða 22
Blaðsíða 23
Blaðsíða 24
Blaðsíða 25
Blaðsíða 26
Blaðsíða 27
Blaðsíða 28
Blaðsíða 29
Blaðsíða 30
Blaðsíða 31
Blaðsíða 32
Blaðsíða 33
Blaðsíða 34
Blaðsíða 35
Blaðsíða 36
Blaðsíða 37
Blaðsíða 38
Blaðsíða 39
Blaðsíða 40
Blaðsíða 41
Blaðsíða 42
Blaðsíða 43
Blaðsíða 44
Blaðsíða 45
Blaðsíða 46
Blaðsíða 47
Blaðsíða 48
Blaðsíða 49
Blaðsíða 50
Blaðsíða 51
Blaðsíða 52
Blaðsíða 53
Blaðsíða 54
Blaðsíða 55
Blaðsíða 56
Blaðsíða 57
Blaðsíða 58
Blaðsíða 59
Blaðsíða 60
Blaðsíða 61
Blaðsíða 62
Blaðsíða 63
Blaðsíða 64
Blaðsíða 65
Blaðsíða 66
Blaðsíða 67
Blaðsíða 68
Blaðsíða 69
Blaðsíða 70
Blaðsíða 71
Blaðsíða 72
Blaðsíða 73
Blaðsíða 74
Blaðsíða 75
Blaðsíða 76
Blaðsíða 77
Blaðsíða 78
Blaðsíða 79
Blaðsíða 80
Blaðsíða 81
Blaðsíða 82
Blaðsíða 83
Blaðsíða 84
Blaðsíða 85
Blaðsíða 86
Blaðsíða 87
Blaðsíða 88

x

Iðunn : nýr flokkur

Beinir tenglar

Ef þú vilt tengja á þennan titil, vinsamlegast notaðu þessa tengla:

Tengja á þennan titil: Iðunn : nýr flokkur
https://timarit.is/publication/442

Tengja á þetta tölublað:

Tengja á þessa síðu:

Tengja á þessa grein:

Vinsamlegast ekki tengja beint á myndir eða PDF skjöl á Tímarit.is þar sem slíkar slóðir geta breyst án fyrirvara. Notið slóðirnar hér fyrir ofan til að tengja á vefinn.